MÉXICO: SOLALINDE DENUNCIA

Según el padre Alejandro Solalinde “el 90% de los emigrantes centroamericanos en viaje para Estados Unidos, sufren agresiones de todo tipo. Como ya no pueden subir al tren de carga “la bestia” y no hay rutas en la frontera sur, se van por todo lado y ya no podemos protegerlos”.

(Nunca sin el Otro) DON ZENO: PROFETA DE LA CIUDAD FUTURA

El que era popularmente conocido como “don Zeno”, murió el 15 de enero de 1981. Su aventura empezó cuando fue ordenado sacerdote en Carpi en 1931. En su primera misa se presentó al altar acompañado por un ex preso de nombre Barile, su primer “hijo” de 17 años, el primero de los 4 mil que tendrá después. Quería hacerse cargo de los hijos de nadie, de los huérfanos de guerra, de los jóvenes desbandados: y por eso empezó su obra. Decía: “Si un niño pierde a los padres, hay que devolvérselos (es su derecho). Si un niño nos pide el pan de la paternidad, no podemos enviarlo a un instituto o a un orfanatorio; lo tomamos como hijo”. Para eso hacían falta madres de vocación. Y así fueron llegando madres, muchas de ellas renunciando al matrimonio para dedicarse a esos chicos. Los hijos eran entregados en el altar con las palabras de Jesús en la cruz: “Mujer aquí tienes a tu hijo; hijo aquí tienes a tu madre”.

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(cultura): COCO, una película de mexicanos

Evidentemente esta película de animación de Disney Pixar es algo muy irónico.

Es un canto de amor a México, en un momento en que los mexicanos están siendo marginados y discriminados, y sobre los que pende la espada de Damocles de una expulsión; incluso en el caso de los niños estadounidenses que nacieron de padres mexicanos, y que tenían los derechos de residencia protegidos por una ley promulgada por el gobierno de Obama, y que acaba de ser abolida por Donald Trump.

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BRASIL: ¿LAS CEBs EN CRISIS?

Encuentro en Londrina

Se ha dicho que las CEBs están superadas, pero del 23 al 27 de enero se reunió en Londrina (Paraná) la Intereclesial n.14 con 3.300 delegado/as con el acompañamiento de 60 obispos que con entusiasmo mostraron el deseo de “continuar acompañando, evaluando y apoyando el desarrollo de las CEBs”. Los obispos descubrieron en las comunidades de base “una Iglesia misericordiosa, profética y misionera, dedicada en especial a la formación de los laicos”. Dieron testimonio de la “espiritualidad y vitalidad de las comunidades manifestada en momentos vibrantes de oración y celebración”. Estas expresiones de los obispos fueron leídas en el mensaje final frente a 5 mil personas en la misa de clausura y acompañadas por largos y calurosos aplausos. Este año en Brasil se celebra el Año Nacional del Laico y este encuentro se ha realizado en ese contexto. El tema: “Las CEBs y los desafíos del mundo urbano”. Se recordó que el 84% de la población brasileña vive en las ciudades, sobre todo en las periferias. Fueron tres los ejes del encuentro: las favelas, el trabajo, los jóvenes en la línea de las Tres T del Papa: tierra, techo y trabajo, en la búsqueda de una “Iglesia pobre y de los pobres”. El Papa Francisco envió un mensaje de acompañamiento refiriéndose a la “Iglesia en salida” y recordando las bodas de oro del documento de Medellín. El mensaje dice: “Bendecimos a los presentes para que oyendo el clamor de los pobres y de los hambrientos de Dios, de justicia y de pan, las CEBs puedan ser un instrumento de evangelización  y promoción humana en la sociedad, siempre en unión con la Iglesia, para ir al encuentro de los terribles efectos de la cultura del descarte que lleva a la exclusión de tantos hermanos que viven en las favelas, en las periferias, fuera de la sociedad como residuos y sobrantes”. Frei Betto celebró el apoyo del Papa Francisco y lamentó que la Conferencia Episcopal, después de tres encuentros internacionales, no haya todavía promovido un encuentro de movimientos sociales y de líderes sociales. Dijo: “Brasil es uno de los países del mundo con mayor número de movimientos sociales; pero nuestra Conferencia Episcopal es tremendamente clericalizada y los laicos casi no tienen ningún espacio. Nuestra jerarquía es tímida, perdió el profetismo de décadas pasadas. Francisco no es el Papa de muchos obispos brasileños que lo toleran pero no lo apoyan… Las iglesias pentecostales han crecido por la falta de apoyo que ha habido a las CEBs por parte de Juan Pablo II , Benedicto XVI y muchos de nuestros obispos”.

CHILE: HERIDAS ABIERTAS

Laicos y Laicas de Osorno: el Papa no nos escuchó

Se conoció una carta que el anciano teólogo Antonio Bentué había enviado a su ex alumno, el obispo de Osorno Juan Barros antes de la llegada del Papa a Chile para que renunciara voluntariamente, debido a la situación de la diócesis. Le decía: “Creo en tu amor al Papa y a la Iglesia pero muchísima gente no entiende cómo puedes seguir porfiadamente sin renunciar, amparándote en la obediencia al Papa a quien pones en una situación imposible. Solo está en tus manos solucionarla y colaborarías así en curar las heridas de nuestra Iglesia”. En una entrevista posterior al viaje papal, por lo que el Papa había dicho con respecto de los detractores de Barros (son unos zurdos, calumniadores..) el teólogo opina que “el Papa hizo bien en pedir disculpa y no perdón porqué este se pide cuando hay consciencia de una cosa  mal hecha. En realidad el Papa estuvo mal informado. Hay tres víctimas que unánimemente coinciden en que Barros y los obispos actuales de Talca y Linares no eran ajenos, quizás por omisión, a los escándalos del cura Karadima y eso ya le ha hecho un daño enorme a la Iglesia (sea cierto o no). Se pagan las consecuencias del mal criterio en el nombramiento de obispos que nunca deben ser impuestos”. El teólogo citó el caso del obispo Enrique Alvear que renunció a ser obispo titular para pasar a ser obispo auxiliar de Santiago: “algo que marca que no son ellos los dueños de las diócesis”. Al mismo tiempo trascendió la carta que ya en 2015 el ex seminarista Juan Carlos Cruz había dirigido al Papa describiendo los abusos. La carta que había llegado a manos del cardenal O´Malley fue entregada a Papa. El nuncio Ivo Scapolo nunca contestó a las denuncias de las supuestas víctimas ni quiso recibirlas. Actualmente el arzobispo de Malta Charles Scicluna, que ya intervino en el caso de los Legionarios de Cristo, ha sido enviado por el Papa a Chile para esclarecer el asunto. La señora Marie Collins, que fue miembro de la Comisión Pontificia para la Tutela de los Menores y renunció, ahora se refiere al caso Barros. “Es una lástima que el Papa no reflexionara más sobre la carta de 2015 y no enviara antes a Schicluna. Ahora hay una sensación general de desconcierto”. Collins lamentó la “dureza del Papa para con las víctimas de Karadima” y su decisión de no renovar el mandato a la actual Comisión Pontificia. Adelantó también que las cosas podrían complicarse aún más en ocasión de la probable visita del Papa a Irlanda por la Jornada Mundial de las Familias el próximo agosto ya que “hay allí una Iglesia diezmada por la cuestión de los abusos”. El drama no es exclusivo de la Iglesia Católica (la Iglesia de Inglaterra se ha enfrentado con 3.300 denuncias de abusos sexuales en tan solo un año), pero es una herida sangrante para todos los cristianos.

PERÚ: SÍNODO PANAMAZÓNICO

Ya se realizó el 19-20 de enero la primera reunión preparatoria del Sínodo de toda Amazonia en Puerto Maldonado (Perú), en ocasión de la visita papal. Participaron los obispos delegados de la región panamazónica junto al secretario general del Sínodo, Lorenzo Baldisseri, y al presidente del REPAM (Red eclesial Panamazonica), Claudio Hummes, y los principales impulsores Erwin Krautler y Roque Paloschi presidente del CIMI (Consejo indigenista misionero). Sobre el Sínodo, que se realizará en Roma en octubre del año próximo, el cardenal Lorenzo Baldisseri anticipó que será una Sínodo Extraordinario, más bien una Asamblea, cuyos participantes serán los obispos de los territorios amazónicos que dependen de las siete Conferencias Episcopales de Brasil, Perú, Bolivia, Ecuador, Colombia, Venezuela, Antillas (Suriname, Guyana, Guyana Francesa).

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DECLARACIONES SIGNIFICATIVAS

Nuevos aires empiezan a soplar en la iglesia argentina  con las nuevas autoridades de la Conferencia Episcopal, en particular de su presidente Oscar Ojea, obispo de San Isidro.

con Estela de Carlotto

En Roma, en el Santuario de los Nuevos Mártires de la Comunidad San Egidio, ofrecieron el cáliz y la patena con los que rezaban los cinco sacerdotes palotinos de San Patricio, masacrados durante la dictadura. También la visita inesperada de Ojea a las Abuelas de Plaza de Mayo ofreciendo su apoyo fue muy valorada, y por su parte la presidenta de las Abuelas viajó a Roma para entrevistarse con el Papa.  Estela Carlotto, ex candidata al Premio Nobel de la Paz, de 87 años, ya recuperó con su equipo a 127 nietos, inclusive el suyo propio, que habían desaparecido durante la dictadura; faltarían unos 300. En ocasión de la visita al Papa dejó declaraciones significativas. Dijo: “El Papa me inspira mucha confianza y un poco de culpa porque yo no lo alcancé a conocer en Argentina y tenía una opinión distinta. Reconozco que con el cardenal Bergoglio, las relaciones no eran amigables. No habíamos escuchado a Bergoglio hablar de desaparecidos. Yo creía  a la versión malintencionada de que había denunciado a dos sacerdotes. Se trataba de desinformación. En realidad él trabajó para salvar personas. Una amiga mía, Clelia Luro casada con el ex obispo Jerónimo Podestá, me solía hablar de la bondad de Bergoglio. Cuando supe la verdad me rectifiqué, él lo sabe y ahora creo que la obra que está haciendo a nivel mundial es excelente. Es humano rectificarse cuando uno se ha equivocado. Somos cristianos, creemos en el perdón y en la verdad. El Papa me dijo: “Miremos para adelante; lo importante es lo que estamos haciendo ahora”.

FIGURAS EMBLEMÁTICAS DE UNA IGLESIA EN SALIDA

El Papa Francisco viajará el 20 de abril a Molfetta en el sur de Italia, en el 25 aniversario de la muerte de un obispo extraordinario como fue don Tonino Bello, cuya causa de beatificación ya ha empezado. Don Tonino es conocido como el profeta de la “Iglesia con el delantal puesto”, de la Iglesia servidora que abría las puertas del palacio episcopal a los desocupados y a la gente de la calle. El primero de mayo Francisco viajará a Nomadelfia (Grosseto) para estar en la comunidad de familias fundada por don Zeno Saltini después de la segunda guerra mundial para todos los huérfanos y chicos abandonados; “Nomadelfia” significa en griego: “la fraternidad es ley”. También irá a Loppiano (Florencia) para visitar la ciudadela de la paz de los Focolares fundada por Chiara Lubich. Son todas figuras y experiencias proféticas que en su tiempo, igual que en el caso de los presbíteros Mazzolari y Milani, resultaron incomprendidas, incómodas, perseguidas. Para el 23 de febrero, el Papa convocó a católicos y no católicos a una Jornada de Ayuno y Oración, a la que se adhirió la Iglesia Anglicana, para la paz en Sudán del Sur y en el Congo.

Madeleine Delbrel

La Iglesia se dispone a beatificar también a Madeleine Delbrel “una de las más grandes místicas del siglo XX” según el cardenal Martini y a la vez misionera de la calle. Fue enfermera y asistente social en las barriadas periféricas de París copadas por el comunismo en el posguerra. Se convirtió cuando su padre, un trabajador ferroviario, se volvió ciego y su novio entró en seminario. “Tomé la decisión de orar, por si Dios existiera. Recé por horas y todo terminó con un deslumbramiento”, escribe. A los 20 años pensó entrar en el Carmelo, pero por la situación de su familia decidió que el mundo fuera su monasterio. Leía a Teresa de Avila, Juan de la Cruz, Charles de Foucauld.. Admiraba a san Vicente de Paul y en su nombre con unas amigas formó una pequeña comunidad secular, todas consagradas a Dios por los votos, en Ivry-sur-Seine. “Nosotros , gente de la calle”, fue su primer libro. La actividad social y misionera de Delbrel era en favor de todos, sin esquemas ideológicos. Apoyó a los curas obreros. Llegó a ver el comienzo del Concilio; fue miembro de la comisión preparatoria sobre misiones. Toda su vida fue un trabajo de frontera en el mundo obrero.

CHINA: CONTACTOS CUESTIONADOS

En una entrevista a Vatican Insider el cardenal secretario de estado del Vaticano Pietro Parolin tuvo que salir a declarar que los contactos con China comunista son supervisados personalmente por el Papa. Dijo: “Nadie tiene iniciativas privadas. Las negociaciones se dan en el marco de una apertura constructiva de diálogo y fidelidad a la genuina tradición de la Iglesia. En China, acaso más que en cualquier otro lugar, los católicos han sabido custodiar el depósito auténtico de la fe y el vínculo entre ellos  y el Papa. En China no existen dos Iglesias, sino dos comunidades de fieles que están en un camino progresivo de reconciliación. La cuestión crucial es la elección de obispos. Queremos llegar a que no se hable más de obispos legítimos e ilegítimos, oficiales y clandestinos. La Iglesia nunca olvidará las pruebas y sufrimientos pasados y presentes de los católicos chinos”. El Vaticano está intentando una especie de “ostpolitik” con China como lo había hecho con la Unión Soviética, pero no todos están de acuerdo. El cardenal chino  y arzobispo emérito de Hong-Kong Joseph Zen dijo: “Creo que el Vaticano está vendiendo la Iglesia Católica en China” declarándose en total desacuerdo con las negociaciones del Vaticano con el gobierno comunista como si fueran una “rendición”. Según Zen, posteriormente convocado a Roma, “el Papa no comprende nada de cuestiones chinas y está mal asesorado por sus consultores”. Zen , de 86 años, acusa al Vaticano de legitimar a obispos respaldados por el gobierno. Serían siete los obispos excomulgados, ilegítimos, perdonados por el Papa ya que han jurado obediencia a su autoridad. Por otra parte el gobierno reconocería a los obispos clandestinos. Según Zen el último Congreso Comunista ha introducido “reglas todavía más duras que limitan la libertad religiosa de los 12 millones de católicos chinos”. Y se pregunta: ¿Puede haber algo común entre la Iglesia y un régimen totalitario?. Él que no se rinde, acepta la persecución, pero queda fiel a sí mismo. No puede haber negociaciones entre José y el rey Herodes para salvar al Niño”. Un comunicado del Vaticano rechazó estas críticas: “Es sorprendente y lamentable que se critique al Vaticano por personas de la Iglesia, fomentando así la confusión y la controversia. En la Iglesia existe el derecho absoluto a discutir y hacer presentes las propias criticas, pero las críticas deberían pretender construir la comunión (en este caso de los católicos chinos) y no alimentar más divisiones y cismas”.