En una entrevista al diario italiano “La Stampa” el papa Francisco dijo que en el Sínodo sobre Amazonia el tema del celibato sacerdotal “no será el tema principal; hay un solo número sobre eso en el documento de trabajo. Este Sínodo es hijo de la encíclica “Laudato sii”; quien no haya leído la encíclica, nunca entenderá este Sínodo. Se discutirá también obviamente sobre los ministerios de la evangelización y las diferentes maneras de evangelizar”.
Es el título de un libro del conocido teólogo español Andrés Torres Queiruga, escrito en colaboración con Michael David, monje benedictino francés; el subtítulo: “Papa Francisco y la Iglesia del futuro”. El libro empieza recordando lo dicho por el cardenal Carlo Maria Martini poco antes de morir: “En la Europa y en la América del bienestar la Iglesia está cansada, la cultura ha envejecido, nuestros templos son grandes y nuestras casas religiosas vacías, nuestros ritos y hábitos ostentosos. Somos como el joven rico que, triste, se aleja de Jesús. La Iglesia ha quedado atrasada de 200 años y no se sacude. Tenemos miedo en vez de coraje”.
El cardenal Walter Brandmüller, uno de los opositores del Papa, dijo: “El Sínodo se hace, más que para los pobres de Amazonia, para poner en cuestión el celibato eclesiástico y para una radical reestructuración de la Iglesia. El celibato no puede ser abolido ni por el Papa ni por un Concilio, porque hace parte de la tradición fundada en la vida de Jesús y de los apóstoles”.
La oposición al papa Francisco se ha hecho más fuerte a partir de una carta abierta del 30 de abril pasado, la que sigue recogiendo adhesiones. Se llama: “Carta abierta a la Iglesia Católica”, en la que supuestos teólogos y personalidades de la Iglesia acusan a Francisco de “hereje” y piden la intervención de los obispos católicos.
La tercera Jornada Mundial de los Pobres se celebrará el domingo 17 de noviembre y ya el Papa ha publicado su mensaje que se titula: “La esperanza de los pobres nunca se frustrará” (salmo 9). El Papa explica cómo el desarrollo económico de estos últimos decenios ha sido enorme, pero ha creado fuertes desequilibrios sociales. Son enumerados los excluidos del sistema (huérfanos, ancianos, jóvenes, personas sin familia…) y las nuevas esclavitudes.
El Consejo de Cardenales instituido por el papa Francisco que al comienzo estuvo compuesto por nueve cardenales, ahora lo es por seis. Ya no están Pell, Errázuriz y Monsengwo, estos dos últimos por límites de edad. El Consejo seguirá reuniéndose porque su objetivo principal es aconsejar al Papa en el gobierno de la Iglesia universal.
El papa Francisco invitó a economistas y empresarios, especialmente jóvenes, a un encuentro internacional para el 26-28 de marzo del 2020 en pos de un “pacto global” por una economía más humana. También estará el Premio Nobel de Economía 2001 Joseph Stiglitz, líder de la nueva economía keinesiana, que aceptó colaborar. Fue recibido en mayo pasado por el Papa y acordaron trabajar “por otra mirada a la economía mundial”.
El cardenal inglés John Henry Newman (+1890), convertido del Anglicanismo a la Iglesia Católica, famoso teólogo y escritor, será canonizado en Roma el próximo 13 de octubre. Será beatificado próximamente también el famoso telepredicador norteamericano Fulton Sheen, dueño de un lenguaje claro y accesible a todos que por años, a través de la NBC con el programa “Vale la pena vivir” llegó a más de 30 millones de televidentes cada semana.
El Vaticano volvió a reafirmar en un documento que “el secreto de confesión no admite excepción alguna ya que proviene directamente del derecho divino revelado y está enraizado en la naturaleza misma del sacramento”. En algunos países como Australia, Estados Unidos, Chile, Costa Rica, ha habido y hay intentos de obligar civilmente a los sacerdotes a denunciar los abusos de menores escuchados en confesión.
El papa Francisco participó el 21 de junio pasado de un congreso en Napoli (Italia) sobre la “Teología después de Evangelii Gaudium, en el contexto del Mediterráneo”. Se subrayó una teología de la acogida y del diálogo entre pueblos y naciones. El Papa dijo que el Evangelio no es un producto para vender, sino una riqueza para compartir.
