En Dublin (Irlanda) se celebrará del 21 al 26 de agosto el congreso mundial de las familias. Estas jornadas fueron establecidas en 1992 por Juan Pablo II y se celebran cada tres años, durante cinco días. El tema este año será: “El Evangelio de la Familia, alegría para el mundo”. Habrá un congreso de tres días con varias exposiciones, un festival y actos varios y concluirá con la misa de clausura del papa Francisco. Se aprovechará el encuentro para celebrar el aniversario también de la famosa encíclica del Papa Pablo VI “Humanae Vitae” sobre la paternidad responsable del 8 de julio de 1968. Fue una encíclica por muchos aspectos profética, pero también muy cuestionada por lo que en los diez años restantes de su pontificado Pablo VI no volvió a escribir una encíclica. Es un texto de tono dialoguista, propositivo, que no implica la infalibilidad papal. Por eso el cardenal Carlo Maria Martini pedía avanzar en el tema ya que según él la Iglesia podía mostrar “un camino mejor del que logró mostrar la encíclica y así recuperar con ello más credibilidad y competencia” (Coloquios nocturnos en Jerusalén, pág.145). Francisco viajará después, del 20 al 25 de setiembre a Lituania, Letonia y Estonia, para una nueva gira ecuménica.
Vaticano
TEOLOGÍA DE LA PROSPERIDAD
En la revista de los jesuitas “Civiltá Cattolica”, con la firma del p. Antonio Spadaro y Marcelo Figueroa, pastor presbiteriano y director de la edición argentina de L´Osservatore Romano, ha salido un artículo sobre una nueva teología que se difunde por doquier, pero que no es el evangelio de Jesús. Es una corriente teológica de origen neopentecostal evangélica y afirma que Dios quiere que seamos ricos, sanos, con una vida próspera y de bienestar; esa es la bendición del Señor. Dios está a nuestro servicio para nuestra utilidad. Riqueza, salud y bienestar vienen de Dios; las personas que no poseen eso es porque están en el pecado y no son amadas por Dios. Es una mentalidad que había en las primeras etapas del Antiguo Testamento; el fundamentalismo bíblico ha llevado a muchos pastores y teleevangelistas a predicar una religión utilitarista, pragmática y milagrera. El acento está puesto sobre el mérito y el esfuerzo de cada persona; es un individualismo que no lleva a la solidaridad ni es factor de cambio. A nivel pastoral se da cuando se exalta la eficiencia, el éxito, los resultados constatables, las estadísticas favorables. De esta manera la religión se transforma en una empresa multinacional. Es la religión de la Iglesia Universal del Reino de Dios, más conocida como “Pare de sufrir”. Pero Jesús no prometió dinero, salud y riqueza a sus discípulos. No les enseñó a huir del dolor sino a enfrentarlo. Según los autores esta teología está emparentada con el “sueño americano” encarnado hoy por el multimillonario Donald Trump, y traducido en términos religiosos.
ECUMENISMO: POR LA PAZ EN ORIENTE MEDIO
Impedido de viajar a Irak y Siria como hubiera deseado, el Papa citó a los jefes de todas las iglesias cristianas presentes en Oriente Medio, las que son sobre todo ortodoxas, a un encuentro de reflexión y oración por los cristianos perseguidos y la paz en Oriente Medio. El encuentro se dio en Bari el 7 de julio pasado, presentes 22 patriarcas y cantidad de sacerdotes de distintas iglesias con la asistencia de cien mil personas.
BARI: LOS “BASTA” DE FRANCISCO
En Bari el Papa Francisco proclamó: “Queremos ser la voz de los que no tienen voz en Oriente Medio, de quienes solo puede tragar lágrimas, sufren y callan mientras otros los pisotean en busca de poder y riquezas. ¡Basta con los privilegios de pocos sobre la piel de muchos! ¡Basta con las ocupaciones de tierras que dividen a los pueblos! ¡Basta usar el Medio Oriente para negocios que nada tienen que ver con sus intereses!
CARDENALES PARA EL TERCER MUNDO
Con los 14 nuevos cardenales creados por el papa Francisco el 28 de junio pasado, los cardenales en el mundo son ahora 226 (de 90 países), de los cuales 125 tienen menos de 80 años y podrían por lo tanto ser ahora electores de un nuevo Papa. Los electores del próximo Papa en un futuro Cónclave ya no son de mayoría europea; los europeos son 53 contra 72 (de los cuales 35 de América, 17 de Asia, 16 de África, 4 de Oceanía). Inclusive la mayoría de los cardenales que actualmente podrían ser electores, han sido creados por Francisco; son 59 contra 46 de Benedicto y 20 de Juan Pablo II. Estos cambios se han dado a raíz del quinto Consistorio de Francisco. En general se nota una orientación tercermundista y en la línea de Francisco, aunque bien aclaró el neo cardenal Pedro Barreto: “Yo no soy un cardenal del papa Francisco, sino de la Iglesia”. Entre los nuevos hay tres latinoamericanos: el peruano Pedro Barreto, el mejicano Sergio Obeso, el boliviano Toribio Ticona. También figuran los obispos de Baghdad (Irak) y de Karachi (Pakistan) donde los cristianos son minoría y un religioso español ex superior de los Claretianos, el p. Aquilino Bocos. El Papa los invitó a “no sentirse superiores a los demás ni mirarlos por sobre el hombro desde arriba, sino a inclinarse para levantar al enfermo, al drogadicto, al hambriento; esta es la mayor honorificencia a obtener. No se dejen corromper por intrigas internas asfixiantes de palacio, las que se encuentran a veces en las curias eclesiásticas”. Y concluyó con una cita del testamento del papa Juan XXIII: “Nacido pobre pero de honrada familia, muero pobre; he practicado la pobreza de espíritu y la pobreza real; la que me ayudó a no pedir nunca nada, ni puestos, ni dinero, ni favores; ni para mí, ni para mis parientes o amigos”.
JORNADA MUNDIAL DE LOS POBRES
Ha sido difundido el Mensaje del Papa para la Jornada Mundial de los Pobres que se celebrará el 18 de noviembre. Dice el Papa: “Esta jornada nos invita a un examen de conciencia si somos realmente capaces de escuchar a los pobres; de escuchar un grito que el mismo Dios escucha. Por eso el tema será: “El pobre grita y el Señor lo escucha” (Sal 34). Dios responde y toda la Iglesia está llamada a responder también a ese grito. Esta jornada celebrada por la Iglesia entera en el mundo será tan solo una gota de agua en el desierto, pero será un signo y un estímulo”. El Papa sigue diciendo: “La pobreza no es una fatalidad ni es buscada por nadie sino que “es creada por el egoísmo, la soberbia, la avidez y la injusticia”. Los pobres son pobres porque empobrecidos”. El Papa denuncia “una fobia para con los pobres, como si fueran gente que hay que mantener alejada”. Denuncia “ya sea los sentimientos de desprecio como de pietismo; hay que devolverles a los pobres el honor que se merecen y darles precedencia porque son la presencia real de Jesús en medio de nosotros. Todos somos deudores de los pobres. No hay que vivir de lo superfluo ni tan solo practicar el asistencialismo con la cómoda ilusión que de la rica mensa de unos pocos pueda llover el bienestar para todos. Los pobres son cada vez más, y más pobres; los ricos son cada vez menos, y más ricos”. El Papa cita el personaje evangélico de Bartimeo que empezó a gritar desde el borde del camino cuando llegó Jesús a Jericó. “También hoy los pobres esperan que alguien les diga: “Levántate, Él te llama”. Pero lo que más se escucha entre la gente es el crudo reproche de que se callen. Se los aleja a ellos, mientras Jesús los llama. Los pobres nos evangelizan”. También el Papa denunció la crisis de los Derechos Humanos a los 20 años de su proclamación y lanzó la propuesta de una especie de plan Marshall de los países ricos para con los países más pobres de África. La jornada del 18 de noviembre, después de una solemne misa en San Pedro, terminará con un almuerzo con el Papa de tres mil pobres en el Aula Pablo VI, iniciativa que se repetirá en las parroquias y colegios de Roma.
SÍNODO JÓVENES: INSTRUMENTO DE TRABAJO
El documento de trabajo del que dispondrán los padres sinodales del 3 al 24 de octubre próximo, es la síntesis de las respuestas de las Conferencias Episcopales y de unos cien mil jóvenes de los cinco continentes (de 16 a 29 años) al cuestionario enviado oportunamente. Afirma el documento: “Muchos jóvenes católicos no siguen las indicaciones de la moral sexual de la Iglesia sobre temas controvertidos como los anticonceptivos, la homosexualidad, el aborto, el matrimonio, las cuestiones de género… Sobre estos temas los jóvenes ya discuten libremente y sin tabúes. En el Sínodo se volverá a plantearlos sin prejuicios, junto a otros temas como el desempleo, las nuevas tecnologías, las migraciones, el trabajo precario, las nuevas esclavitudes, las drogas, el papel de la mujer, la pederastia. Sobre este último tema hay que fortalecer la política de tolerancia cero contra los abusos sexuales dentro de las instituciones de la Iglesia. También esta tiene que justificar mejor sus posiciones doctrinarias y éticas frente a la sociedad contemporánea. La Iglesia debe brillar por su ejemplo, competencia, corresponsabilidad y solidez cultural; tiene que compartir su testimonio de vida y no solo sus sermones. Que los pastores se comprometan a no seguir dando respuestas preestablecidas y que los jóvenes tengan un protagonismo real en la Iglesia. Queremos una Iglesia menos moralista y más relacional, menos institución y más participativa”. El documento se divide en tres partes: reconocer, interpretar, elegir. En la primera parte se habla de la “Iglesia en la escucha de la realidad”; en la segunda de “Fe y discernimiento vocacional”; en la tercera de “Caminos de conversión pastoral y misionera”.
ANUARIO PONTIFICIO: LAS CIFRAS DE LA IGLESIA
El Anuario Pontificio es una publicación anual del Vaticano que reseña la actualidad numérica mundial de la Iglesia en todos sus distintos aspectos. El 12 de junio pasado la Tipografía Vaticana publicó el Anuario Pontificio 2017. Del mismo se desprende que los católicos en el mundo son 1.299 millones, es decir el 17,67% de la población mundial. En el 2015 eran el 17,73%; por lo tanto hay una leve disminución. América tiene el 48,6% de los católicos del mundo (de los cuales tan solo el 14,1% en América del Norte). Europa está en segundo lugar con el 22%; después viene África (17,6%), Asia (11%), Oceanía (0,76%). Brasil es el país con más católicos en el mundo (el 13,3%). El mayor aumento de católicos se da en África; de 185 millones en el 2010 se ha pasado a 228 millones. La Iglesia creció un 23,5% en cinco años. Congo es el país africano con más católicos (44 millones), seguido por Nigeria (28 millones). Además de 5.353 obispos en el mundo, hay 414.969 sacerdotes; 687 menos que en el 2015. Los Diáconos Permanentes son 46.312, en constante crecimiento. Los seminaristas mayores 116.160. Los religiosos no sacerdotes son 52.625 y las religiosas 659.000; ambas ramas religiosas han disminuido. Los cristianos en su totalidad (católicos, ortodoxos, protestantes) son 2.300 millones, seguidos por los musulmanes con 1.800 millones; para el 2035 los musulmanes superarían en nacimientos a los cristianos. Los que afirman no tener ninguna religión son 1.200 millones.
MEDJUGORJE: NOMBRADO VISITADOR APOSTÓLICO
El 31 de mayo el Papa nombró al obispo polaco emérito Henryk Hoser como Visitador Apostólico permanente, para hacerse cargo del acompañamiento de los parroquianos de Medjugorje (Bosnia-Herzegovina) y de los peregrinos del santuario. Desde ahora la jurisdicción de la parroquia estará a cargo de la Santa Sede y no de la diócesis de Mostar. El Visitador actuará en nombre del Papa, independientemente de los obispos locales. Residirá en Medjugorje para la exclusiva atención pastoral de residentes y peregrinos, en continuidad con la anterior misión que se le había encomendado a comienzos del año pasado. Se sustituye así a la diócesis de Mostar que siempre negó su reconocimiento a las apariciones marianas; su obispo Ratko Peric habla de 47 mil supuestas y falsas apariciones marianas por parte de los seis videntes. Aunque Hoser cree personalmente en estas apariciones, la iniciativa del Papa no es un reconocimiento de las apariciones sino tan solo un intento de seguimiento pastoral más organizado en un santuario donde los últimos 30 años ya pasaron 40 millones de personas. Para cada año se calculan unos tres millones de personas. Ahora están autorizadas oficialmente las peregrinaciones guiadas por clérigos y el culto público está permitido. Ya la comisión Ruini había auspiciado la transformación de la parroquia de Medyugorje en santuario pontificio dependiente del Vaticano y así evitar iglesias paralelas y confusión de tipo económico y organizativo. Todavía el Papa no se ha pronunciado sobre la autenticidad de las apariciones de María Reina de la Paz a los seis jóvenes en 1981. El 7 de julio próximo Francisco estará en Bari (Italia) para una Jornada Ecuménica de Reflexión y Oración para los cristianos de Oriente Medio. Estarán entre otros el patriarca de Constantinopla Bartolomé y el metropolita Hilarión de Rusia.
FRANCISCO: “PREDICAR LA POBREZA NO ES COMUNISMO”
“La pobreza está en el centro del Evangelio”. Con estas palabras en una homilía en Santa Marta el Papa invitó a “tomar distancia de las riquezas porque tienen la capacidad de seducirnos y en esta seducción caemos fácilmente sin darnos cuenta, como esclavos de las mismas. La riqueza te agarra y no te suelta. Siempre en la historia hemos tenido la debilidad de tratar de eliminar esta predicación sobre la pobreza y la austeridad, creyendo que era una cuestión social y política; y es puro evangelio. Jesús tiene una predicación muy dura sobre este tema. Si el Señor le ha dado a uno riquezas, es para ponerlas al servicio de los pobres, para hacer en su nombre tantas cosas buenas por los demás. La desocupación juvenil es un pecado social y la sociedad es responsable de esto. Hoy para salvar a los grandes capitales, se deja a la gente sin trabajo, se la explota, se paga en negro, no se paga la contribución para las jubilaciones, no se dan vacaciones.. Hacer descuentos o estafas sobre aquello que se debe pagar, sobre el salario, es un pecado. Esta injusticia es pecado mortal”. El 15 de setiembre el papa viajará a Palermo (Sicilia) en ocasión del 25 aniversario del asesinato del beato Pino Puglisi por parte de la mafia. Será la visita a Italia fuera de Roma n.24. La visita será otra señalización del Papa, como en el caso de Mazzolari, Milani, Saltini, Bello sobre el por qué de lo que él llama “hemorragia de vocaciones sacerdotales”. Hay un generalizado “tibio testimonio del Evangelio que va de la mano con la cultura actual de lo provisorio, del relativismo y de la dictadura del dinero”, dijo el Papa a los obispos italianos e indirectamente a los 35 mil sacerdotes de aquel país.
