VATICANO: INTERVENCIÓN DE BENEDICTO

El Papa emérito Benedicto, de 91 años, publicó en una revista alemana de Baviera destinada al clero, unos “apuntes” sobre la cuestión de la pedofilía en la Iglesia. El texto de Benedicto hace la historia de cómo y por qué se ha dado este fenómeno en la Iglesia. Es un intento sincero de ayudar a descubrir las causas del fenómeno siendo él el autor e iniciador de la “tolerancia cero” sobre este tema. Pero hay afirmaciones sobre el Concilio Vaticano II que hacen recordar su libro “Informe sobre la fe”(1985) escrito en colaboración con Vittorio Messori, con críticas muy negativas.

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VATICANO: EL PAPA Y LA GUERRA

Hablando con profesores y alumnos del Instituto San Carlos de Milán dijo el Papa: “La rica Europa y Estados Unidos venden armas para que otros países hagan la guerra y maten a inocentes”. Y recordó las guerras de Yemen, Siria y Afganistán. “Hay en el mundo 900 millones de minas antipersonales prontas a explotar aún después de la guerra y como consecuencia de ella y que pueden  matar a millones de inocentes”. Puso después como ejemplo a un joven ingeniero que se negó a trabajar en una fábrica de armas: “Estos son los jóvenes valientes a los que necesitamos”, dijo. Contra los que acusan a los inmigrantes de violencia: “La mafia no fue inventada por los nigerianos, es un valor nacional; la mafia es nuestra, made in Italy”.

MONJA PREDICARÁ EL VIA CRUCIS

Francisco saluda a la Hermana Eugenia Bonetti

Por disposición del Papa, la hermana Eugenia Bonetti, una italiana Misionera de la Consolata de 80 años, hará las meditaciones del Vía Crucis el viernes santo 19 de abril en el Coliseo de Roma. Después de 24 años como misionera en Kenia, desde hace más de 20 años se dedica en Italia a las víctimas (mujeres y niños) de la trata de personas y este será el tema central del Vía Crucis. Bonetti preside la organización “No más esclavas” y ha recibido el premio mayor de Italia, el Orden al Mérito. Ella y sus colegas recorren de noche las calles de Roma hablando a las mujeres extranjeras que llegan para dedicarse a la prostitución. Fue ella que sugirió al Papa en  2013 dedicar un día mundial a la oración y reflexión sobre este tema. El Papa lo estableció el 8 de febrero, día de santa Josefina Bakhita, una esclava sudanesa liberada por religiosas y que se convirtió en monja.

Stefano Zamagni nuevo presidente de la Pontificia Academia de Ciencias Sociales

El papa Francisco ha nombrado al Profesor Stefano Zamagni como nuevo Presidente de la Pontificia Academia de Ciencias Sociales. Zamagni, profesor en la Universidad de Bologna, ha tenido una muy rica producción teórica en la línea de la denominada “economía civil” y ya había servido como consultor en El Vaticano.

La Pontificia Academia de Ciencias Sociales fue creada por el papa Juan Pablo II en 1994, con el fin de promover el estudio y el progreso de las ciencias sociales, principalmente la economía, la sociología, el derecho y las ciencias políticas, ofreciendo a Iglesia los elementos que se utilizarán para el desarrollo de su Doctrina Social y reflexionar sobre la aplicación de esta Doctrina en la sociedad contemporánea.

FRANCISCO: FUERTES DECLARACIONES PAPALES

Francisco durante una misa en Marruecos

En Marruecos dirigiéndose a la pequeña comunidad católica del país dijo el Papa: “El problema de los cristianos es la insignificancia, no los números bajos. Jesús no nos ha elegido y enviado para que fuéramos numerosos sino para ser una pequeña cantidad de levadura (con la práctica de las bienaventuranzas y el amor fraterno) en medio de la gran masa para fermentarla. Nuestra misión no se califica por el número o la cantidad de espacios ocupados, sino por nuestra manera de vivir como discípulos de Jesús. Aún si esto no aporta resultados tangibles o inmediatos”.

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SÍNODO DE LOS JÓVENES: DOCUMENTO PAPAL: “CRISTO VIVE”

La exhortación apostólica “Christus vivit” (=Cristo vive) del papa Francisco es el fruto oficial del Sínodo del pasado octubre y ha sido firmada el 25 de marzo en el santuario mariano de Loreto (Italia). Son nueve capítulos con 299 párrafos. Allí se afirma: “La Iglesia ha de reconocer con humildad que algunas cosas concretas han de cambiar y para eso necesita recoger la visión y también las críticas de los jóvenes. Los jóvenes pueden ayudarla a mantenerse joven. La Iglesia ha de ser siempre joven; no hay que frenarla en el pasado, inmovilizarla. Tampoco hay que creer que es joven porque cede a las modas del mundo, esconde su mensaje o se mimetiza. Es joven cuando es ella misma y se alimenta de la Palabra de Dios.. No estamos llamados a ser personas raras, pero sí distintas”. El documento reconoce que hay jóvenes que “sienten la presencia de la Iglesia como fastidiosa e irritante por los escándalos sexuales y económicos, por la falta de preparación de los ministros ordenados, el rol pasivo de la juventud en la Iglesia… Los jóvenes piden a la Iglesia que escuche, que no siga condenando, que no esté siempre en guerra por algunos temas que la obsesionan”. El Papa denuncia después los males y los peligros que afectan a los jóvenes de hoy. Condena ciertas formas de colonialismo cultural que se quiere imponer a los jóvenes. Recuerda que a pesar de los pecados de la Iglesia “no se abandona a la madre cuando está herida y enferma”. Invita a los jóvenes a “no pasar la vida mirando desde el balcón o como viendo una pantalla. No hay que tener miedo a arriesgar y a cometer errores, a hacerse sentir en pos de un mundo mejor. El compromiso social y el contacto directo con los pobres son una ocasión fundamental de profundización en la fe y para el discernimiento vocacional. No hay que tener miedo de ir contracorriente y manifestarse como amigos de Jesús, enamorados de Él”. En pos de una verdadera pastoral juvenil, el Papa pide acercarse a los jóvenes “con el lenguaje del amor, no con el proselitismo. No hay que ofrecerles tan solo formación doctrinal y moral sino condivisión de vida, espacios de alegría y fiesta, testimonios, una comunidad viva. No hay que separar la formación espiritual de la cultural”. Y cita las experiencias artísticas, la práctica deportiva, el compromiso ambiental… En algunos momentos se dirige a los jóvenes tuteándolos y termina diciendo: “Sería feliz de verlos correr más rápidamente que nosotros; y cuando lleguen adonde todavía nosotros no hemos llegado, tengan la paciencia de esperarnos”.

VATICANO: LA OTRA CARA DE LA IGLESIA

El 27 de marzo, al finalizar la audiencia general el Papa llamó cerca suyo a la Hermana Maria Concetta Esu, misionera en África desde hace 60 años y la presentó al público con estas palabras: “Ella tiene 85 años y después de 60 años de misión vuelve a África donde ejerce la profesión de obstétrica y ha ayudado a nacer a tres mil niños. Yo la conocí en Bangui cuando abrí allí el Jubileo de la Misericordia. Había venido del Congo en canoa. Quiero agradecerle por su testimonio al servicio de las hermanas y hermanos africanos, al servicio de la vida, de los niños, de las madres, de las familias. Con este gesto (la entrega de una medalla) quiero expresar mi agradecimiento también a todas las misioneras y misioneros (sacerdotes, religiosos y laicos) que esparcen las semillas del Reino en el mundo. Vuestro trabajo es grande. Ustedes queman la vida sembrando la Palabra de Dios con su testimonio, a pesar de no salir en los diarios, de no ser noticia. El cardenal Claudio Hummes me contó que visitando las aldeas de Amazonia siempre iba a los cementerios donde había tantas tumbas de misioneros muertos en joven edad por la malaria y las enfermedades  tropicales. Todos ellos merecen ser canonizados por quemar su vida por el Evangelio”. El Papa quiso así resaltar en estos tiempos difíciles la otra cara de la Iglesia que lucha, sufre y muere por los demás, en particular a las 700 mil religiosas que trabajan silenciosamente en las áreas más difíciles del planeta. El martirologio de los misioneros es incesante; el año pasado hubo 40 misioneros masacrados. Maria Concetta, proveniente de Sardeña (Italia) tenía 25 años cuando salió para el Congo en 1959. Enfermera especializada en medicina tropical, dedicó su vida a los enfermos y a los más pobres.

VATICANO: SCARAFFIA RENUNCIA

Lucetta Scaraffia y su equipo de 11 mujeres han renunciado a seguir colaborando con L´Osservatore Romano y han dejado la dirección del suplemento mensual “Mujeres, Iglesia, Mundo”. La decisión se debe a problemas con el nuevo director de L´Osservatore Romano Andrea Monda, quien aseguró que la revista continuará. Según Scaraffia “la línea de la revista que ha nacido como iniciativa autónoma femenina con el beneplácito de los papas Benedicto y Francisco, no ha tenido el apoyo de la nueva dirección de L´Osservatore Romano, con iniciativas que suenan a competencia. Se vuelve a la selección de mujeres desde arriba, que aseguren obediencia bajo el control masculino. Seguimos con la autorreferencialidad clerical”. También escribió una carta al papa Francisco donde denuncia que “nos sentimos rodeadas de un clima de desconfianza, falta de aprecio y garantías para continuar con nuestra colaboración”. Por su parte Andrea Monda, que asumió hace tres meses, niega “haber interferido en la elaboración del suplemento mensual” y afirma haberse “limitado a sugerir temas y personas”. Niega además haber tratado a alguien con criterios de obediencia, asegura total autonomía a la revista y agradece el importante servicio prestado por Lucetta. El suplemento femenino que sale desde hace siete años, había denunciado últimamente en un artículo los abusos sexuales sobre monjas por parte de curas y obispos (una plaga reconocida por el mismo Papa). Y al parecer un artículo de Mónica Mondo sobre L´Osservatore Romano en contraste con ese mismo artículo fue la gota que hizo rebalsar el vaso. El comentario de la Scaraffia: “Evidentemente nuestra línea molesta; por eso nos hacemos a un lado”.

KASPER: DECLARACIONES DE ACTUALIDAD

Kasper, progresista a los 86 años

El cardenal alemán Walter Kasper es una de la figuras más eminentes de la Iglesia hoy. En una larga entrevista a Herder Korrespondenz  del mes de marzo pasado, afirma sobre el celibato sacerdotal: “El Papa no quiere tocar el celibato y yo estoy de acuerdo con él. Con cambiar esta regla, la situación  de la Iglesia no llegaría a ser más fácil. El celibato es una regla de la Iglesia por la que los sacerdotes voluntariamente se dedican totalmente a Dios y a los hermanos. Yo la tomo como una ofensa cuando me dicen que yo vivo un celibato forzado, obligado; siempre supe lo que hacía y nadie me empujó a aceptar. Eso no quita que el celibato se vuelva a veces difícil, como pasa también en el matrimonio. Otra cosa es el tema de los “viri probati”, hombres ya casados que puedan ser sacerdotes en determinadas zonas y circunstancias. Habría que empezar a establecer los criterios para elegirlos, si como voluntarios a tiempo lleno, si en su casa o transferibles de un lugar a otro. Tampoco esta iniciativa, posible para algunos lugares, es una solución a la falta de curas en el mundo. Hoy los curas están sobrecargados y hay cantidad de cosas que pueden ser delegadas a los laicos. Los curas deben tener más tiempo para el trabajo estrictamente pastoral, el diálogo espiritual con las personas, la oración personal y el estudio. En primer lugar es necesaria una renovación espiritual de los sacerdotes y se debe terminar con el clericalismo”.

ISLAM: VIRAJE DE LA IGLESIA

Del 30 al 31 de marzo el Papa estará en Marruecos invitado por el rey Mohammed VI y la Iglesia local. El lema del viaje: ”Servidor de la esperanza”, con la cruz cristiana y la medialuna islámica. Hay en el país unos 20 mil católicos y diez mil protestantes en un país musulmán de 35 millones de habitantes. La elección de los viajes papales de Francisco, a pesar de los que protestan porque no viaja a Argentina o no va a España, Francia, Alemania, Gran Bretaña…, es debido a sus prioridades para con países e Iglesias periféricas y a sus esfuerzos de acercamiento ecuménico e interreligioso con países de otra cultura y religión.

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