(tema central): PADRE DEHON Y LA DOCTRINA SOCIAL

Con la encíclica “Rerum Novarum” (=de las cosas nuevas) del papa León XIII en 1891, la Iglesia por primera vez se acercó positivamente a los grandes temas de la modernidad, encarando la cuestión obrera. Esta encíclica fue el comienzo de la llamada “Doctrina Social de la Iglesia”, una enseñanza de los pontífices que se fue desarrollando cada vez más con múltiples otros documentos hasta llegar en nuestros días a la “Laudato sii” del papa Francisco sobre la ecología integral.

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(tema central): El soplo del espíritu en Medellín

Ecumenicidad en la Conferencia y en los documentos de Medellín

Marcelo Barros

Este artículo forma parte del número colectivo o MINGA-MUTIRÃO 2018 organizado por la Comisión Teológica Latinoamericana de la EATWOT para las revistas latinoamericanas de teología, sobre los « 50 años de Medellín » 

Medellín, agosto de 1968

La gracia de un jubileo, como el experimentado en este 50 aniversario de la Conferencia Episcopal de Medellín, nos permite releer la historia con una mayor perspectiva de la distancia en el tiempo y de lo que vivimos hoy.

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(tema central) LA OLA NACIONALISTA

Como decía el Manifiesto Comunista de Karl Marx de 1848: “Un fantasma recorre Europa…”, en este caso no es el comunismo sino el nacionalismo extremista y no solo en Europa sino también en Norteamérica. Lo más grave es que muchos católicos ya no hacen caso de lo que enseña la Iglesia desde el Evangelio. En las elecciones del Parlamento Europeo el ministro italiano Matteo Salvini ganó en su país el 34,3% de los votos y agradeció a la Virgen por su triunfo. Su partido es el más votado en Italia, también por los católicos.

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(tema central) Trabajo decente como cimiento de Paz para el mundo

El trabajo ha sido, es y previsiblemente será un componente fundamental del contrato que sustenta la gobernanza de las sociedades. Por ello, los cimientos de la paz mundial se refuerzan al crearse más oportunidades de trabajo decente. En particular hacia el mes de Mayo, Umbrales propicia la reflexión sobre el mundo del trabajo, no solo en su significado más amplio, sino también en su definición más estricta. Los derechos, la protección y el diálogo social, sintetizan las aspiraciones de las personas durante su vida y la posibilidad de acceder a un empleo productivo que genere un ingreso justo, la seguridad en el lugar de trabajo y la protección para las familias, mejores perspectivas de desarrollo personal e integración social, libertad para que los individuos expresen sus opiniones, se organicen y participen en las decisiones y la igualdad de trato para toda persona.

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(tema central): PASIÓN Y MUERTE DE JESÚS DESDE LA HISTORIA

PREMISA
La crucifixión de Jesús de Nazaret es un dato histórico confirmado no solo por numerosas fuentes cristianas sino por el historiador judío Flavio Josefo casi contemporáneo de los hechos, por el Talmud judío, por el mayor historiador romano Tácito y otros. Los relatos evangélicos no solo tienen en cuenta la historia sino también numerosas tradiciones populares que quieren llevar al creyente a una inteligencia más profunda de unos hechos realmente históricos y trascendentales. Por otra parte los evangelistas, que son también catequistas, quieren demostrar que en Jesús se cumplieron las promesas del Antiguo Testamento. En consecuencia es difícil desentrañar lo rigurosamente histórico de la interpretación teológica de los hechos.

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(tema central): LOS DERECHOS HUMANOS Y LA IGLESIA

Eleanor Roosevelt

Hace 70 años, el 10 de diciembre de 1948 en París (Francia) la Asamblea General de la ONU aprobaba oficialmente la llamada “Declaración Universal de los Derechos Humanos”. Eran 30 artículos orientativos no vinculantes, por lo que no se preveían sanciones para los que los violaban, pero que fueron la fuente del derecho internacional después de la Segunda Guerra Mundial que causó 60 millones de muertos. De los 58 países miembros de la ONU  en aquel tiempo todos votaron a favor, menos 8 abstenciones y dos ausencias.

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(tema central) La poética conviviente de Pedro Casaldáliga

María Bedrossian

La canonización de Romero, el éxodo humano de Centroamérica, la elección de Bolsonaro como presidente de Brasil son algunos de los signos de los Tiempos que dan cuenta una época intempestiva y vertiginosa. Sometidos a tantos discursos, es relativamente sencillo que los medios de comunicación nos lleven y nos traigan a su antojo. En esta marea de relatos corremos alto riesgo si nuestro juicio crítico es débil. En este sentido, Umbrales propone algunas direcciones para fortalecer el pensamiento robusto y sobre todo, para iluminarnos en el camino de la entrega profunda y sincera.


 

Cantares de la entera libertad

El obispo emérito más conocido de Brasil, Pedro Casaldáliga, tiene hoy 90 años. Aunque nació en España, el claretiano llegó como misionero en 1968 a las tierras de São Felix do Araguaia, un municipio de poco más de 10.500 habitantes al que solo se llega tras 16 horas de carretera de tierra desde el aeropuerto más cercano ubicado en la capital del Estado de Mato Grosso. Allí, en una humilde morada, sigue viviendo uno de los religiosos que más en serio se ha tomado el Evangelio.

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(tema central)

LA MÍSTICA ECOLÓGICA Y LIBERADORA DE LA NUEVA JUSTICIA SOCIAL[1]

Diego Pereira Ríos[2]

 

Vivimos en un momento crucial de la historia. Ricos y pobres, poderosos y víctimas, gobernantes y gobernados, los que viven en el Primer y el Tercer mundo, todos en su conjunto somos testigos de un posible destino común: el final del universo. Ninguno de los extremos socioeconómicos tiene asegurada la vida. Unos creen que la están comprando para siempre pero nada es eterno. Los otros hace siglos la vienen perdiendo pero siguen luchando por conquistarla. De un lado y del otro se sufren las consecuencias de unas estructuras dirigidas por un mercado que castiga con dureza el cuerpo de unos sometiéndolos hasta la muerte y a otros les esclaviza el alma apresándolos en caprichos sin sentido. Mientras unos nadan en el derroche de bienes innecesarios otros mueren cada día por la indiferencia de los primeros, por no tener un mínimo de lo necesario[3].

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(tema central): la beatificación bloqueada de Pio XII

Este año se celebrarán los 60 años de la muerte de Pio XII (9 de octubre de 1958). Llama la atención cómo su causa de beatificación iniciada por Pablo VI en 1965 haya quedado estancada. ¿Qué pasó?
Pio XII fue Papa desde 1939 a 1958 en momentos sumamente dramáticos de la historia y ha sido declarado “Venerable” en 2009 por el Papa Benedicto. Pero a causa de las duras protestas de los judíos que lo acusan a Pio XII de haber guardado silencio frente a la “Shoá” (el exterminio nazi del pueblo judío), el Papa Benedicto, comprometido en el diálogo interreligioso  con los judíos, retrasó su beatificación. En realidad Benedicto siempre defendió a Pio XII explicando cómo su aparente silencio en realidad era “para evitar lo peor y salvar el mayor número posible de judíos”.

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