(opinión): AMAR Y MIRAR DE FRENTE

…desde Puerto Rico Pedro Rafael Ortiz S.
Sacerdote diocesano

Municipalidad de Comerío: “Un pueblo Pobre y muy bello en el interior de las montañas de Puerto Rico”.

En cuestión de diez días, los informes del Gobierno sobre la incidencia -conclusiva o detectada- de COVID-19 nos sugieren que se registró un aumento cerca de 3,000 casos. De manera, que si a la mañana de hoy domingo, 19 de julio el gran total es 12,063 casos, mientras diez días antes era de 9,137, el aumento es de 2, 926 casos, fueran con pruebas concluyentes o preliminares. Por supuesto, esos cálculos se basan en las pruebas y no en los que pueda haber sin que hayan sido documentados por el Gobierno.

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Violencia en las protestas de Estados Unidos

Por Roberto Torres Collazo

Como es conocido se han presentado brotes de violencia y saqueos en algunas manifestaciones por parte de algunos manifestantes exigiendo el fin del racismo y justicia para el asesinato en Minneapolis del afroestadounidense George Floyd a manos de la policía. Hechos deplorables y criminal. Como deplorables y criminal también son los actos violentos de la brutalidad policial y pasados asesinatos. Antes de proseguir, deseo aclarar que el siguiente no es una justificación de la violencia por parte de los que protestan, sino una reflexión para intentar entender tales hechos y su contexto.

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(opinión): La pandemia y nosotros

“Flagelantes en procesión contra la peste en Doorjik, 1349”

Se acercaron los fariseos, y saduceos para ponerle a prueba, y le pidieron que les mostrase un signo del Cielo.
Pero él les respondió: “Al atardecer, ustedes dicen: “Va a haber buen tiempo, porque el cielo está rojo como el fuego. Y a la mañana dicen: “Hoy habrá tormenta, porque el cielo tiene un tono rojo sombrío: ¿Conque saben discernir el aspecto del Cielo, y no pueden discernir los signos de los tiempos?  Son una generación malvada y adúltera”.

Mt 16,1-3.

El Coronavirus y sus efectos. ¿Castigo de Dios, advertencia de la naturaleza o signo de los tiempos?

Últimamente ha resultado muy útil para los profetas de calamidades, avisar que el coronavirus y sus desastres son simplemente un cumplimiento de profecías bíblicas, que anunciaban el castigo de Dios, por el pecado de la humanidad que se aparta de Él.
Si eso fuera cierto, en el país más ateo de América Latina, o sea Uruguay, estaríamos ya muertos todos, por el castigo de Dios.
¿Pero hemos aprendido desde nuestra fe a leer estos acontecimientos como signos de los tiempos como nos pide Jesús?

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LEONARDO BOFF: ¿VOLVER A LA NORMALIDAD?

Muchos rezan para que termine la pandemia y se vuelva a la normalidad. Pero no ha de ser así, no solo a nivel sanitario sino sobre todo social. En un artículo muy comentado y cuyo título es : “Volver a la normalidad es autodestruirse”, Boff entre otras cosas afirma: “Cuando pase la pandemia no nos será permitido volver a la normalidad de antes. Sería por primera cosa un acto de desprecio a los miles de personas que han muerto asfixiadas por el virus y una falta de solidaridad con sus familiares y amigos…..

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(opinión) UN INTERROGANTE RECURRENTE

Dr. Ariel Alvarez Valdés *


En el año 2007 el senador norteamericano E. Chambers, del estado de Nebraska, presentó una demanda judicial contra Dios. Lo acusaba de provocar pestes, inundaciones y terremotos en todas partes, matando a niños y ancianos sin demostrar nunca compasión ni remordimiento. El político argumentaba que varias veces intentó ponerse en contacto con Dios, sin obtener respuesta. Por eso le pedía al juez que dictara una orden de alejamiento contra el demandado, prohibiéndole continuar con esas acciones.

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VICTOR CODINA: EL CIERRE DE LOS TEMPLOS

Escribe el teólogo Víctor Codina: “El cierre de los templos ha ayudado a que los protagonistas de la evangelización fueran realmente los laicos, las familias, los jóvenes. Se ha promovido una “Iglesia doméstica” porque dice Jesús: “donde hay dos o tres reunidos en mi nombre, yo estoy con ellos”. Por eso ha sido esto en ciertos aspectos un tiempo favorable de gracia. Con lo que está pasando seguramente Dios nos quiere decir algo”.

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(opinión) ¿FARISEISMO CATOLICO?

José I. González Faus

Durante estos días de confinamiento, y por parte de algunos pocos sacerdotes y un grupo de laicos de todo el mundo, hemos asistido a una negativa a guardar las normas del confinamiento, exigiendo la apertura de los templos y la asistencia a misa, como un derecho de la libertad religiosa y como obediencia a un mandamiento divino que obliga a celebrar la eucaristía en días de precepto. No dudo en absoluto de la buena fe y buena voluntad de esas gentes. Por eso quisiera proponerles estas reflexiones.

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(opinión) Esperanza y solidaridad

Por Roberto Torres Collazo

En medio del Covid-19, hay señales de solidaridad y esperanza. Gestos y hechos colectivos de gente ayudando, protegiéndonos, animando, compartiendo consejos, tomando riesgos, para que podamos sobrellevar la cuarentena.  Historias importantes que fortalecen la esperanza y nos ayuda a resistir. Veamos algunos grandes indicadores de solidaridad y esperanza.

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La economía popular en medio de la Pandemia: analizando el Mensaje Pascual

Escribe Pablo Guerra

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El papa Francisco dedicó su mensaje de Pascua a los movimientos y organizaciones populares especialmente afectados por la pandemia del COVID 19. Destaca en primer lugar la importante labor que llevan a cabo “en las más peligrosas trincheras” recurriendo a la solidaridad, la esperanza y el sentido de la comunidad. El Papa recuerda de esa manera el trabajo que desde la periferia vienen realizando estos movimientos, “creando soluciones dignas” para los más excluidos. Pensemos, por ejemplo, las miles de iniciativas de autoorganización que actualmente se están llevando a cabo en todo el mundo para atender a los más afectados por la pandemia.

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OPINIÓN: JOB Y LA PANDEMIA

Muchos, como en otros momentos difíciles de la vida o de la historia, se preguntan: ¿dónde está Dios?; ¿porqué no interviene Dios?; ¿porqué nos castiga Dios? Dios, como Jesús, está sufriendo con los que sufren, salvando con los que salvan. Dios no castiga a nadie porque es Amor. Las desgracias personales y sociales son consecuencia del pecado del mundo; el pecado con sus consecuencias tiene en sí su propio castigo.

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