“Se halla más consuelo en la esencia del silencio que en la respuesta a una pregunta. La eternidad es el presente. La eternidad se encuentra en la palma de la mano. La eternidad es una semilla de fuego cuyas repentinas raíces rompen las barreras que guardan mi corazón de ser un abismo. Las realidades del tiempo están en connivencia con la eternidad”.
Así dice Thomas Merton en su obra “El signo de Jonás” (1953) y realmente parece haberlo vivido este monje francés quien, a fuerza de contarnos y de contarse a sí mismo en su relación con el Misterio, logró enseñarnos a valorar la esfera de lo religioso en la vida de todos los días. Apasionado por el diálogo ecuménico y el encuentro, fue un profeta de la meditación en el mundo contemporáneo.
El 9 de mayo pasado se celebró el “Día de Europa” como todos los años, en recuerdo de la Declaración Schuman que promovía por primera vez una Europa unida y reconciliada. Recordamos a Robert Schuman a los 55 años de su muerte, por tratarse de un gran cristiano y estadista, ya Siervo de Dios, cuya causa de beatificación está en la recta final.
Los niños, adolescentes y jóvenes que integran el Movimiento Scout, le llaman cariñosamente BP. Su Nombre completo era Robert Stephenson Smyth Baden-Powell. Recibió el título de Lord del Imperio Británico por su obra educativa y su valentía y destreza como militar. Nació en Paddington, Londres en Inglaterra el 22 de febrero de 1857. Su padre fue el reverendo Baden Powell, doctor en Filosofía y profesor en la Universidad de Oxford; su madre fue Henrietta Grace Smyth, hija de un reconocido colonizador inglés. Fue actor, pintor, músico, militar escultor y escritor pero su mejor obra fue la tarea de educador y servidor de los jóvenes y niños: al crear el Movimiento Scout realizó una obra admirable que aún perdura en el mundo. Son miles los niños, adolescentes y jóvenes que integran o integraron el Movimiento Scout, y en casi todos los países conocidos ha tenido una gran fecundidad, es de lejos el Movimiento Juvenil mundial más numeroso. En los únicos lugares donde no ha podido florecer ha sido en los países con gobiernos dictatoriales.
El que era popularmente conocido como “don Zeno”, murió el 15 de enero de 1981. Su aventura empezó cuando fue ordenado sacerdote en Carpi en 1931. En su primera misa se presentó al altar acompañado por un ex preso de nombre Barile, su primer “hijo” de 17 años, el primero de los 4 mil que tendrá después. Quería hacerse cargo de los hijos de nadie, de los huérfanos de guerra, de los jóvenes desbandados: y por eso empezó su obra. Decía: “Si un niño pierde a los padres, hay que devolvérselos (es su derecho). Si un niño nos pide el pan de la paternidad, no podemos enviarlo a un instituto o a un orfanatorio; lo tomamos como hijo”. Para eso hacían falta madres de vocación. Y así fueron llegando madres, muchas de ellas renunciando al matrimonio para dedicarse a esos chicos. Los hijos eran entregados en el altar con las palabras de Jesús en la cruz: “Mujer aquí tienes a tu hijo; hijo aquí tienes a tu madre”.
Con este título, el sacerdote Enrique Ciro Bianchi, de san Nicolás, recuerda los 40 años de la muerte trágica del obispo Carlos Ponce de León en la revista “Vida Pastoral” n.363. Ponce de León fue obispo de San Nicolás (Argentina) por 11 años desde el 18 de junio de 1966 hasta el 11 de julio de 1977. Había participado como joven obispo auxiliar de Salta en el Concilio Vaticano II y encarado con entusiasmo la renovación de la Iglesia. Durante la dictadura en Argentina entre 1976 y 1983, se comprometió con los familiares de los presos políticos y desaparecidos, levantando su voz junto a unos pocos obispos en la denuncia de los atropellos a los derechos humanos. En su despacho recibía permanentemente a los familiares de las víctimas de la represión, fueran del signo político que fueran y se movía para encontrar una solución. Visitaba a los presos y hacía gestiones para conseguir informaciones para los familiares. 
Dentro de pocos meses se celebrarán los 20 años de la muerte del cardenal argentino y Siervo de Dios Eduardo Pironio, profeta de los nuevos tiempos de la Iglesia.
Fue beatificada en Acqui (Italia) el 25 de setiembre de 2010. Chiara era una joven normal, dulce y alegre; soñaba frecuentar la facultad de medicina con la intención de partir voluntaria para África y dedicarse a los niños enfermos. De familia muy católica, cultivaba la espiritualidad de los Focolares, la devoción a Jesús Abandonado y su lema era: “Tener siempre a Jesús en el medio”. Renunciaba cada mes a algo “superfluo” para dárselo a algún necesitado y cultivarse en la caridad. Era una muchacha deportiva y tenía muchos proyectos cuando un día en un partido de tenis sintió un dolor muy agudo en la espalda y en el hospital se le detectó un tumor; tenía 17 años. Al enterarse exclamó dolida: “¿Por qué a mi?”. Pasaron 25 minutos de silencio interminable y de oración a los que siguieron estas palabras: “Si lo quiere Jesús, lo quiero yo también”. 
Han pasado 60 años del asesinato de las monjas francesas Alice Domon y Leonie Duquet en la Argentina de los años setenta. Y todavía no se ha valorado la significación que tuvieron en el gran movimiento postconciliar de inserción de la vida religiosa en los medios populares.
Su lema episcopal como obispo y después arzobispo de Sao Paulo fue: “De esperanza en esperanza”. Efectivamente fue un icono en la segunda mitad del siglo XX de esperanza para miles y miles de personas en Brasil y fuera de Brasil, víctimas de las brutales dictaduras militares. “Pastor intrépido, auténtico testigo del Evangelio y de atención permanente a los más desfavorecidos”, dijo de él el Papa Francisco. Fue arzobispo por 28 años de la metrópolis de Sao Paulo de 1970 a 1998, llegando a tener 9 obispos auxiliares. Era franciscano, descendiente de alemanes, el quinto de trece hijos (su hermana Zilda fue la creadora de la Pastoral da Criança en Brasil), intelectual y escritor fecundo. Su figura y su magisterio fueron decisivos al enfrentar la dictadura militar de Brasil (1964-1985), en la defensa de los valores democráticos y de los derechos humanos, con las denuncias contra la tortura (hasta lideró una campaña nacional contra la tortura), la creación de la Comisión de Justicia y Paz, favoreciendo la lucha en defensa de los perseguidos del régimen. Amenazó con excomulgar a los investigadores policiales que se negaban a dar información sobre los presos políticos; denunciaba las desapariciones y prisiones arbitrarias. 