FILIPINAS: DUTERTE, BALANCE MACABRO

Filipinas: protestas contra la pena de muerte

El Papa a fin de año, hablando a la Comisión Internacional contra la Pena de Muerte, ha denunciado “las ejecuciones extrajudiciales como un fenómeno deplorable. Se trata de homicidios deliberados cometidos por agentes del estado, que se hacen pasar como resultado de encuentros armados con los narcotraficantes”. Rodrigo Duterte había sido por 20 años intendente de la segunda ciudad de Filipinas, Davao, limpiandola de drogadictos y chicos de la calle en la que fue llamada “campaña de exterminio”. A nivel nacional se le ha concedido a la policía y a las fuerzas armadas la inmunidad en los operativos anti-crimen y anti-terrorismo y también premios en dinero y ascensos para los que neutralizan elementos considerados peligrosos. El régimen autoritario de Duterte que se apoya en una especie de escuadrones de la muerte, encuentra una oposición creciente de la Iglesia que en un primer momento se ha encontrado dividida en cómo enfrentar un régimen apoyado por la mayoría de la población.

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PAKISTÁN: IMANES: DECLARACIÓN DE ISLAMABAD

Ha llamado la atención mundial la Declaración de más de 500 imanes musulmanes en defensa de las minorías religiosas y de Asia Bibi, del 6 de enero pasado. Dice así: “Matar con el pretexto de la religión es contrario a los preceptos del Islam. Nuestro país es multiétnico y multirreligioso; es responsabilidad del gobierno garantizar la vida de los ciudadanos no musulmanes. Todos los ciudadanos tienen el derecho constitucional de vivir en el país según las propias normas culturales y religiosas. El gobierno ha de prohibir cualquier material que incite al odio religioso y castigar a todos los que amenazan los lugares sagrados de los no musulmanes. Estos deben disfrutar de los mismos derechos que los demás”. La Declaración condenaba cualquier tipo de terrorismo, las fatwas (=edictos condenatorios) de los imanes radicalizados y hacían una alusión a Asia Bibi para la cual reclamaban justicia con absoluta prioridad. Mientras tanto el nuevo gobierno arrestó al líder extremista del partido islámico que originó la protesta violenta en todo el país después de la absolución de Asia Bibi y a tres mil seguidores del mismo. Estos hechos ayudaron a que la Corte Suprema ratificara a fines de enero la inocencia de Asia Bibi. La mujer que había sido liberada de la cárcel el 7 de noviembre y vivía en un lugar secreto protegida por el estado, ahora puede viajar al exterior, posiblemente a un país de habla inglesa (Estados Unidos, Canadá, Gran Bretaña) con la idea de facilitar la inserción escolar de las hijas que están estudiando en escuelas de habla inglesa. Por primera cosa, Asia Bibi se propone visitar al Papa para agradecerle sus oraciones y su ayuda.

ARGENTINA “NO SERÁ NAVIDAD SI NO SE AYUDA A UN POBRE”

El  papa Francisco pronunció estas palabras hace unos días recordando que “si nos llenamos de regalos y comidas pero no ayudamos ni a un pobre, no celebramos Navidad porque Dios nació y se hizo pobre. Navidad es la victoria de la sencillez y la sobriedad sobre la opulencia, del silencio y la oración sobre el alboroto del consumismo”. Estas palabras han inspirado múltiples iniciativas de caridad en Argentina. Según una encuesta, mitad de los cristianos argentinos ya no arman el pesebre navideño; por el contrario el 82% de los argentinos levanta el arbolito. Aún así, cada vez más parroquias disponen de su templo, salones y colegios a favor de personas de escasos recursos o que están solos para la cena de Noche Buena o el almuerzo del día siguiente. Aumentan también los voluntarios y los donantes. En la iglesia San Cayetano de Liniers, dedicada al patrono de los trabajadores, habrá este año un record de asistencia a la comida tras la misa de Noche Buena, de unas mil personas. Otros almuerzos navideños tradicionales son los que organizan la Comunidad San Egidio, la basílica Nuestra Señora de la Merced y la de San José de Flores, además de muchas otras parroquias de la Capital, del cono urbano y del interior. Se quiere convertir los templos y los lugares sagrados en pesebres para darles una acogida fraterna a esas personas para los cuales “no hay lugar en los albergues” (Lc 2,7), muchos de ellos inmigrantes. Para estas iniciativas que quieren ser un signo profético de la Navidad, todas las comunidades parroquiales se ponen en movimiento. En la parroquia San Nicolás de Bari surgió en el 2000 la Noche de la Caridad, en la que tras la celebración de la Noche Buena cientos de jóvenes recorren durante la entera noche los sectores más pobres repartiendo alimentos y augurios de paz.

ECUMENISMO: ¿QUÉ PASA DESPUÉS DE KIEV?

El arzobispo Dr. Anastasios (Anastas Janullatos) presidente del Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Autocéfala de Albania.

En una entrevista a un semanario alemán del 12 de diciembre pasado, el presidente del Pontificio Consejo para la Unidad de los Cristianos cardenal  Kurt Koch vislumbró lo que pasará después del Concilio de Kiev. Dijo: “El Patriarcado ortodoxo ruso no participará más en las reuniones donde estén como co-presidentes los de Constantinopla; por lo tanto tampoco estarán en las reuniones  de diálogo con los católicos como ya sucedió en Bose en noviembre pasado. Sin embargo las demás 13 iglesias ortodoxas han decidido continuar y así haremos. Por parte nuestra no se han interrumpido los diálogos ni con el Patriarcado de Moscú  ni con el de Constantinopla. Seguimos celebrando el encuentro de Francisco y Kirill en el 2016 en Cuba y los encuentros de este año en Viena. El Vaticano es neutral y no toma postura a favor de nadie, por ser una problemática interna de ellos; rezamos para que se encuentre una solución y se vuelva a la comunión eucarística. Con los ortodoxos estamos trabajando sobre el tema: “Sinodalidad y primacía en el segundo milenio”. Se retomarán los trabajos en noviembre del año próximo. Es una empresa difícil resumir mil años de historia de común acuerdo, para poder después avanzar en el diálogo”. En Ucrania la Iglesia ortodoxa fiel a Moscú sigue siendo la mayoritaria, pero encuentra ahora el ostracismo de las autoridades civiles que hacen causa común con la nueva Iglesia autocéfala. Del Concilio han participado 52 obispos, pero los 94 de la iglesia filo-rusa no han participado y por lo tanto la unificación no se dio. El arzobispo Anastás de Albania escribió a Kirill: “Más que la unidad de los ortodoxos en Ucrania, me temo la ruptura de la unidad en todo el mundo ortodoxo. La Eucaristía que es el misterio del amor de Cristo, no puede ser utilizada como una arma de una Iglesia contra otra”. Se refería a la decisión de Moscú de romper la comunión eucarística con el  patriarcado de Constantinopla.

VATICANO: EL CASO PELL

Pell: “La misma idea del abuso sexual me parece aberrante”

Un jurado australiano ha declarado al cardenal George Pell culpable de abusos sexuales de menores en la década del noventa. Hay dos juicios contra él, uno por presuntos delitos sexuales en la catedral de Melbourne y el otro por abusos en Ballarat. Pell está libre bajo fianza. El resultado definitivo del primer juicio y la sentencia se obtendrán posiblemente en la mitad del próximo mes de febrero.

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MÉXICO: “POLÍTICA NEFASTA” DE TRUMP

El 13 de diciembre fueron detenidas por militares de Estados Unidos más de 30 personas, en su mayoría religiosos, en el muro fronterizo entre San Diego (California) y Tijuana (México) por solidarizarse con las caravanas de inmigrantes centroamericanos. Se habían congregado más de 300 líderes religiosos, activistas y defensores de derechos humanos para protestar contra la “política nefasta” de Trump con los inmigrantes. Llegaron hasta el muro tras hincarse de rodillas y entonar cánticos religiosos, con las manos levantadas. Dijeron: “No queremos muros y damos la bienvenida a quienes solicitan asilo; rechazamos la militarización de las fronteras. Están atropellando gente y arrojando gas lacrimógeno contra inocentes; por eso quisimos ofrecer también nuestro cuerpo en solidaridad con ellos”. Los manifestantes forman parte de un movimiento nacional en Estados Unidos que se llama: “El amor no conoce fronteras”. Siempre en Estados Unidos 3.700 líderes religiosos (evangélicos y católicos) cuestionaron la política de Trump en la frontera sur. Los inmigrantes fueron bien recibidos en México y hasta el Papa felicitó la actitud de acogida de la Iglesia y de la gente. Muchos de ellos optaron por quedarse en México o volver a su país frente a la actitud cerrada e intolerante del gobierno norteamericano.

UCRANIA: ORTODOXOS SE SEPARAN DE RUSIA

Se celebró en Kiev el “Concilio de la Unificación” de los ortodoxos de Ucrania, convocado por el patriarca líder de todos los ortodoxos, el patriarca Bartolomé de Constantinopla (Estambul). Se proclamó la independencia  de Moscú y se eligió como primado de la nueva iglesia autocéfala al metropolita Epifanio Dumerko de 39 años. El mismo presidente del país Petró Poroshenko declaró: “No estamos ni con Putin ni con Kirill; estamos con Dios y con Ucrania”. Participaron del Concilio 192 representantes; de los 90 obispos filorusos participaron tan solo dos y por lo tanto la unificación no se dio. Según el patriarcado de Moscú se trata de un “concilio no canónico que no significa absolutamente nada”. El 6 de enero Epifanio viajará a Estambul  para encontrarse con Bartolomé, acompañado por Poroshenko que es un ferviente ortodoxo y ferviente nacionalista.

(BRASIL) BOLSONARO: ¿INDÍGENAS COMO ANIMALES?

El Consejo Indigenista (CIMI) de la Iglesia Católica respondió indignado al neopresidente que equiparó a los pueblos indígenas con los animales del zoológico. También dijo Jair Bolsonaro que “las demarcaciones de tierras indígenas se hicieron por presiones internacionales; no queremos dar origen a nuevos países dentro de Brasil”. Contestó el CIMI en un comunicado: “Son palabras inaceptables porque eso da pie a que esos pueblos puedan ser cazados y explotados por aquellos que piensan como él y quieren explotar esas tierras que no son suyas para sus propios intereses. Jair Bolsonaro parece ser cómplice de la pasada dictadura militar cuyas políticas tuvieron como consecuencia la muerte de miles de indígenas. El presidente electo desconoce las leyes brasileñas y la misma Constitución con palabras irresponsables que sirven de incentivo para atentar contra la vida de los pueblos indígenas”. El CIMI manifiesta además “su irrestricta solidaridad con los 305 pueblos indígenas, en la defensa de sus vidas y sus derechos”. El tema de las poblaciones indígenas no es tema menor; son 370 millones en el mundo y en América Latina 45 millones. En Brasil son el 3% de la población. Además del respeto que se le debe a los pueblos originarios y a sus derechos , ellos son los únicos guardianes de la selva amazónica. La deforestación, que en el último año subió del 29% en Brasil, es una de las causas principales del aumento de la temperatura en el planeta. Con respecto a las políticas del nuevo gobierno, los obispos ya han advertido contra el peligro del “autoritarismo”; pero a la vez se nota una clara diferencia entre la voz profética de las Pastorales Sociales y el pentecostalismo católico. La política religiosa de Bolsonaro parece volver a la ideología de “Tradición, Familia, Propiedad”, un movimiento ultraconservador que se difundió en tiempos de la dictadura militar y cuyo fundador fue justamente un brasileño: Plinio Correa de Oliveira.  Por eso se creó el Ministerio de la Familia y se puso al frente del mismo a Damares Alves, de la Iglesia Cuadrangular; y el nuevo gobierno estará piloteado por militares, empresarios ruralistas y pastores fundamentalistas.

(MÉXICO): LÓPEZ OBRADOR Y LA IGLESIA

El nuevo presidente Andrés López Obrador se propone enfrentar la violencia criminal, la corrupción generalizada, la pobreza y el tema inmigrantes. AMLO (es su acrónimo) ha sido gobernador de la Ciudad de México, ganó con amplio margen las elecciones y propugna un “socialismo humanitario”. Desde un comienzo buscó la alianza con la Iglesia y ya ha invitado al papa Francisco a visitar al país. La Iglesia colabora en el plan de pacificación y reconciliación nacional. Los 150 obispos se han esmerado por una buena acogida en todas las parroquias de los migrantes centroamericanos. Hay muchos sacerdotes que se juegan por los derechos humanos. De 2006 a 2012 han sido asesinados 25 sacerdotes. En los últimos cinco años cada dos meses caía un religioso (10 curas, 5 laicos, 1 seminarista, 2 desaparecidos). “Son personas incómodas porque denuncian el crimen organizado, a los políticos, ayudan a los inmigrantes y están del lado del pueblo”, dijo Omar Sotelo del Centro Católico Multimedial. El p. Alejandro Solalinde es uno de ellos y ha escrito un libro: “Los narcos me quieren matar”; efectivamente los narcos están dispuestos a pagar por su cabeza un millón de dólares. Candidato al Nóbel de la Paz, el p. Alejandro es el fundador de uno de los albergues más famosos para migrantes (“Hermanos en el camino”) y le fue ofrecido por López Obrador el cargo al frente de la Comisión de Derechos Humanos. Solalinde rehusó el cargo porque “soy sacerdote misionero y prefiero ser libre”, pero propuso a una digna luchadora para ese cargo. También entró en diálogo con los zapatistas para que apoyen el nuevo proceso, pero “son muy ideologizados y quieren todo o nada. El zapatismo es muy dogmático y se ha aislado. López Obrador no es un hombre exaltado ni tiene ánimo vengativo; si alguien ha sido golpeado hace años es él, pero él nunca ha querido guerra”. Sobre el tema de los migrantes: “No hay que presentarlo como problema. No existen seres humanos “ilegales” y los migrantes son un gran recurso (la mayoría son jóvenes). Hay que proteger a los jóvenes y atacar las finanzas de los narcos en vez de hacer guerras sangrientas. En México el narcotráfico transforma a los jóvenes en esclavos de un negocio que acumula 50 millones de dólares por año y que ve desaparecer cada año a 20 mil indocumentados. El dinero ha tomado el lugar de Dios y ahora también el hombre es usado como instrumento de ganancia”.

(BOLIVIA) EVO MORALES: “LOS OBISPOS TRAICIONAN A JESÚS”

Movilizaciones contra nueva candidatura presidencial

A un año de las elecciones presidenciales en Bolivia, el presidente Evo Morales quiere postularse por cuarta vez como presidente, a pesar de que lo prohíba la Constitución en el artículo 168. Sería además oponerse a la voluntad popular que en el referéndum con carácter vinculante del 21 de febrero de 2016 votó en contra de una nueva candidatura de Morales. Sin embargo el Tribunal Constitucional y el Tribunal Supremo Electoral aceptaron la nueva candidatura del actual presidente, y además sin límites de tiempo. La consultora Mori estableció que siete de cada diez encuestados considera que Morales no debe ser candidato en 2019. La Conferencia Episcopal, que siempre defendió los resultados del referéndum, ha emitido un pronunciamiento que dice: “Con esta resolución se han puesto en duda las bases de la democracia, abriendo un futuro incierto para los bolivianos”. Los obispos condenan el autoritarismo y tratan de preservar la paz social. En efecto hay grandes protestas y movilizaciones. Enseguida llegó la respuesta de Morales acusando a los obispos de alentar la confrontación. Dijo el presidente: “Algunos pocos obispos de la Iglesia Católica en Bolivia traicionan a Jesús por inclinarse hacia los poderosos y las políticas de derecha. Jesús fue el primer socialista del planeta. Ya no estamos en los tiempos de la inquisición”. Morales acusa a los obispos de “pretender anularlo políticamente” y su ministro Alfredo Rada les recuerda que el mensaje cristiano es “ámense unos a otros” y no “tírense piedras unos a otros”. Frente a la terquedad del presidente, hasta su amigo el neocardenal Toribio Ticona dijo: “No estoy de acuerdo que una sola persona gobierne el país. La gente pobre está mejor y soy amigo del presidente, pero no soy de su partido”. Ticona pidió a los políticos “prepararse seriamente para gobernar en actitud de servicio, no como en el pasado buscando cargos o dinero”. Es preocupante que un país que se encuentra a un paso para entrar en el Mercosur como miembro pleno, atropelle a su propia Constitución y a la Carta Democrática Interamericana, siguiendo el ejemplo lamentable de otros líderes.