Psicología y Espiritualidad

Leonardo BUERO(1)

La Navidad, en estas latitudes, llega junto a una serie de sensaciones (perfume a jazmines, calor, reuniones familiares) que evocan sentimientos. Sin embargo, esto nos distrae un poco. Más en este año cargado de incertidumbres, que nos desafió tanto (y por ende “gastó” mucho de nuestra energía física y emocional).

La Navidad, como tiempo “psicológico” nos recuerda que más allá del final de año y del cansancio acumulado, aún existe la posibilidad de que nazca algo nuevo en nuestra alma-pesebre.

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En su discurso a la curia vaticana del 21 de diciembre el Papa recordó su encíclica Fratelli Tutti e invitó a “soñar”, pero a “soñar juntos, como única humanidad, porque el que sueña “solo”, corre el riesgo de tener espejismos y ver lo que no hay. Nadie puede pelear la vida aisladamente”. Según el Papa, “esta pandemia ha sido una tempestad que ha dejado al descubierto nuestras falsas seguridades, se han caído los maquillajes y los disfraces. Ha sido una “crisis”, esa criba que limpia el grano de trigo después de la cosecha.

Al profeta Amós se le ha llamado el profeta de los derechos humanos, y es que la injusticia experimentada por los que más sufren tiene su raíz en los comienzos de la historia. La denuncia de Amós es tremenda, la expresión se introducen con la frase “por tres delitos y por el cuarto no lo perdonaré” esto representa que la paciencia de Dios se ha acabado, los números indican que no son pecados aislados, sino que son cometidos de manera intencional, la solidaridad, la preocupación por los otros es algo que ha acabado y esto es importante de mencionar ya que una de las características del anuncio profético de Amós va hacer justamente el llamado a un proyecto de solidaridad, y que se comprenderá desde la síntesis la restauración como  posibilidad de esperanza ante un pueblo que lo ha perdido todo.

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Apenas tenemos información históricamente fiable de los primeros 30 años de la vida de Jesús. Esto se debe a la escasez de las fuentes (las únicas son Mateo y Lucas) y al carácter marcadamente teológico que estas tienen. Los “evangelios apócrifos” de la infancia de Jesús no tienen casi ningún valor histórico. Estos son relatos muy tardíos y que solo tienen la intención de llenar arbitrariamente los vacíos de los evangelios canónicos, cuyos relatos sobre la infancia de Jesús fueron los últimos en escribirse y se basan en tradiciones orales recibidas.

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Dos teólogos, el dominico Jesús Espeja y el brasileño Leonardo Boff nos enseñan con qué espíritu encarar esta Navidad en tiempo de pandemia. Nada ni nadie -ni el virus- podrán robarnos la Navidad, porque la Navidad se vive en el corazón.

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hacia una espiritualidad del siglo 21
Por Roberto Torres Collazo

La espiritualidad es anterior a toda religión institucionalizada y va más allá de la misma, aunque se manifiesta también dentro de las religiones. Por el simple motivo que el Espíritu está en todas partes y sin excepción es constitutiva en todos los seres humanos. Tema importante porque esta en juego nuestra desdicha o nuestra felicidad. Como dice Jung Mo Sung, la espiritualidad es: “El camino para la felicidad”. El siguiente nos pueda ayudar a caminar hacia una espiritualidad del siglo 21. Esta es nuestra propuesta para ser mas felices.

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Se habla poco de ciertas verdades que profesamos en el “Credo” (“creo en la resurrección de la carne y en la vida eterna”), las que sin embargo alimentan nuestra esperanza como cristianos. El mes de noviembre en el que se celebran las fiestas de los Santos y de todos los difuntos, es una ocasión propicia para pensar en ellas.

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Barra de Chuy 16/11/2020

Cuánto tiempo de los SCJ,en Uruguay!

También conocidos como Dehonianos, debido a su fundador el Venerable p. Juan León Dehon, sacerdotes del Corazón de Jesús.

En lo que a esta servidora respecta, sólo puedo decir primeramente GRACIAS, GRACIAS pues esa presencia ha realizado historia de Salvación en nuestro paisito.

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Queridos amigos, leemos en la Primera Carta de San Juan (4:10) “Dios nos amó primero”, por lo cual podríamos decir que estamos “antropológicamente marcados a fuego por el Amor”, somos seres esponsales… En el camino en seguimiento de Jesús, de su evangelio, se nos plantea tomar opciones, entre ellas una que es fundamental: la forma de amar, de relacionarnos con Dios y con los hermanos, según el proyecto del reino y sus valores. Así se abre un abanico de posibilidades, donde “primerea” la pareja, el matrimonio, también la vida religiosa, o la consagración secular, etc.. y la que hoy queremos visibilizar “la opción del celibato laical”, esto es, hombres y mujeres que permaneciendo totalmente en el estado laical, respondiendo a un llamado, hacen una opción afectiva total por Jesús.

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