CELAM LITURGIA: “SEGUIR SIN TEMOR”

mons-felipearismendiDel 13 al 17 de febrero se reunieron en México los delegados obispos de las Comisiones Episcopales de Liturgia de América Latina y del Caribe. En un comunicado se comprometieron a “promover la inculturación de la liturgia en los pueblos originarios, afroamericanos y entre los jóvenes. Animamos a nuestras Iglesias a seguir sin temor los procesos de inculturación de la liturgia. La reflexión y las experimentaciones no deben cesar. La finalidad de la inculturación litúrgica es la plena participación de todos en la asamblea de los fieles. Hay que fortalecer la formación litúrgica de todo bautizado, del Pueblo de Dios en su conjunto pero en especial de los que lo orientan”. Poco después, en Roma, el Pontificio Consejo de la Cultura organizaba otro congreso sobre “Liturgia y música”. Se ha recordado cómo en la Biblia se invita a cantar para agradecer al Señor con numerosos instrumentos musicales como el arpa, la flauta, el tambor… Debería tratarse de una música, de cantos que ayuden a entrar en diálogo con Dios. La misa no ha de aparecerse a un concierto y los cantos no son reservados al coro o a los solistas. Todos son llamados a orar con el canto y con la música. El coro es para apoyar los cantos de la asamblea. Hay varias partes de la Misa que son para cantar: el Gloria, el Salmo, el Alleluya, el Ofertorio, el Santo, el Padre Nuestro, los cantos de comienzo y final, durante y después de la comunión. Los cantos deben tener una perspectiva litúrgica; las marchas nupciales de Wagner y Mendelsohn, son para tocarse antes y después de la ceremonia. Para una mayor inculturación de la misa, por ejemplo en África, puede usarse el tambor y el bongó. La guitarra, preferida por los jóvenes, debe servir para acompañar cantos estrictamente religiosos y litúrgicos.

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