SÍNODO: MÁS ESPACIO PARA LOS JÓVENES

En este Sínodo de Obispos que durará en Roma hasta el 28 de octubre, el tema no ha sido encarado para un debate sobre los jóvenes sino con los jóvenes. Solo así se explica la cantidad de encuentros con los jóvenes y el cuestionario a los jóvenes que lo han precedido. El papa Francisco ha inclusive firmado un documento importante, la Constitución Apostólica “Episcopalis Communio” (=la comunión de los obispos), donde se afirma que los obispos reunidos en sínodo representan una Iglesia toda sinodal y que antes de un sínodo en el futuro debe haber siempre la consulta de los fieles.

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VATICANO: DOS SANTOS LATINOAMERICANOS

Nazaria Ignacia, primera santa de Bolivia

El 14 de octubre el Papa Francisco canonizó a Pablo VI, al arzobispo Romero, a dos religiosas, a un sacerdote y a un joven obrero. Fue una de las más multitudinarias manifestaciones de fe en la plaza san Pedro, con 90 cardenales y 3 mil sacerdotes. El Papa usó en la ceremonia el báculo de Pablo VI y el cíngulo ensangrentado que Romero usaba sobre el alba cuando fue asesinado.

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RUSIA: RUPTURA ENTRE ORTODOXOS

obispo Hilarion: “los fieles de Moscú no podrán comulgar en las iglesias de Constantinopla”

La Iglesia Ortodoxa Rusa decidió romper sus relaciones y todos sus vínculos con el Patriarcado de Constantinopla en un reciente Sínodo celebrado en Minsk (Bielorrusia). “El Santo Sínodo decidió romper toda relación eucarística con Constantinopla”, dijo el metropolita Hilarión. El motivo es  que el patriarca Bartolomé revocó el decreto que subordinaba la Iglesia ucraniana la rusa para que así obtuviera su independencia y autocefalia. También levantó la excomunión que pesaba sobre el patriarca ucraniano Filaret, excomulgado por Moscú. Los rusos acusan a Bartolomé de querer ser “como el Papa romano que todo lo decide por sí solo”. La Iglesia rusa a lo largo de unos 400 años siempre consideró a Ucrania como parte de su región. Todo cambió con la caída de la URSS en 1991 y después de la anexión rusa de Crimea con una guerra que en el este de Ucrania ya causó uno diez mil muertos. La mayoría de los ucranianos quieren ser independiente de Moscú también en lo religioso. La intervención de Bartolomé se debe a que el patriarca de Constantinopla (hoy Estambul) es históricamente el líder de todos los ortodoxos. Hoy en Ucrania hay dos iglesias ortodoxas: una que es fiel a Moscú y cuenta con 12 mil parroquias y el Patriarcado de Kiev, ahora independiente, que cuenta con el mayor número de fieles. Los ucranianos ortodoxos son en total unos 30 millones.

CANONIZADOS: ROMERO Y PABLO VI

El día 14 de octubre ha sido el día elegido para la canonización en Roma, en el marco del Sínodo de los Obispos, del arzobispo Oscar Romero  y de Pablo VI junto a cinco beatos más. Es significativo que el Papa del Concilio y el mártir más conocido del post-concilio, unidos en vida por una estrecha amistad, sean canonizados juntos. Romero tuvo grandes dificultades con los obispos de su país, con la Curia vaticana y con el Nuncio Apostólico en El Salvador.

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(entrevista): Víctor M. Fernández

“No conviene defenderse
de las personas que buscan protagonismo”

 

El ex nuncio en Estados Unidos, Carlo Maria Viganó, que acusó al Papa de cubrir los abusos sexuales del ex cardenal estadounidense Theodore McCarrick, ha cometido -según Marc Ouellet- “un montaje político”. En esta entrevista a Religión Digital, el arz. de La Plata Víctor Manuel Fernández explica la situación.

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BRASIL: EL VOTO CASTIGO

El inesperado voto popular a presidente del Brasil de Jair Bolsonaro, un ex militar populista de ultraderecha, ha sido un evidente voto-castigo contra la crisis económica, la deshonestidad de los políticos, el saqueo del estado. La frustración se ha generalizado debido a una corrupción sin precedentes en el país. Fueron mayoritariamente los sectores económicos más acomodados y la clase media los que lo votaron, dando un portazo a los políticos tradicionales. Los votos también de las iglesias evangélicas neopentecostales fueron decisivos en la primera vuelta. En Brasil hay 42 millones de personas que siguen estos grupos religiosos. Las Asambleas de Dios y “Pare de sufrir” de Edir Macedo impusieron a sus fieles, infringiendo así las leyes, votar por Bolsonaro. Este apoya la lucha contra el aborto y contra los derechos homosexuales, dos de los principales caballos de batalla de estos grupos que al mismo tiempo promueven, no la opción por los pobres sino una “teología de la prosperidad”. El propio Bolsonaro descendiente de inmigrantes italianos, es de educación católica pero se ha acercado en los últimos tiempos, a través de su esposa, a estas iglesias. Un 27% de los brasileños se declaran hoy evangélicos según estadísticas de Latinobarómetro de 2017 y resultan clave en el auge político ultraconservador. La Conferencia Episcopal Católica no se pronunció oficialmente. Su secretario general, el obispo Leonardo Steiner invitó a “preservar y no destruir la democracia, a buscar la paz entre todos en base a la educación, a la justicia social y al respeto recíproco. No existe ningún salvador de la patria, sino una democracia que debe ser construida permanentemente”.

COREA DEL NORTE: INVITAN AL PAPA

El presidente de Corea del Norte, el dictador Kim Jong Un ha invitado al Papa a visitar Corea del Norte, de manos del presidente democrático católico de Corea del Sur Moon Jae In que se encuentra de visita en Europa y el 17-18 de octubre estará en el Vaticano. El acercamiento se da en el marco de un acuerdo entre el Vaticano y China comunista y de un clima distendido entre las dos Coreas con tres fructuosos encuentros realizados entre los dos presidentes. La iniciativa de la visita papal fue promovida por Moon Jae In, católico practicante, en pos del proceso de normalización de la península coreana. El Papa repetidas veces ha hablado de la pacificación entre las dos Coreas. Para Kim Jong Un por otra parte la visita papal sería una pieza más para  salir del aislamiento internacional en el que se encuentra y prometió una “bienvenida calurosa” para el Papa. A nivel religioso sin embargo la Iglesia norcoreana es una Iglesia minúscula, perseguida y controlada por la Asociación Católica Coreana, más dura que la Patriótica de China. Mientras Corea del Sur es el segundo país asiático con más católicos, en Corea del Norte no hay libertad religiosa, no hay iglesias abiertas ni ningún sacerdote católico fiel al Papa. De darse el improbable viaje papal, sería deseable que pudieran acudir a Pyongyang los católicos del sur y el hecho fuera un puente más para la reconciliación de los dos pueblos.

(aniversario) HISTORIA DEL ACERCAMIENTO ENTRE VATICANO Y CHINA

Hace cinco años con la elección del Papa Francisco empezaron las actuales negociaciones entre China comunista y el Vaticano que terminaron con el “Acuerdo Provisorio sobre nombramiento de obispos católicos en China”. El Acuerdo fue firmado el 22 de setiembre pasado en Pekín entre el subsecretario de relaciones exteriores del Vaticano en nombre del Papa, Antoine Camilleri, y el viceministro chino de relaciones exteriores Wang Chao. Para entender la importancia histórica del acontecimiento hay que recordar que el artículo 39 de la Constitución china establece que el culto y los entes religiosos no pueden depender de autoridades extranjeras, y sobre todo conocer la historia pasada de la Iglesia Católica en la China comunista.

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