En una entrevista a L´Osservatore Romano la Hermana Eugenia Bonetti, autora de los textos del Vía Crucis en el Coliseo de Roma, ha confesado que la estación que más le conmueve es la de la Verónica que seca el rostro de Jesús. “Todos y en particular las mujeres, ha dicho, tenemos una gran riqueza para compartir y es nuestra sensibilidad. Las mujeres tenemos que vivir nuestra maternidad con todos. En mi Vía Crucis cuento de tres chicas de la calle que han sido quemadas por alguien que por desprecio tiró nafta sobre el fuego con el que se calentaban a lo largo de la ruta en pleno invierno. ¡Cuánto nos costó salvarlas! Si Cristo volviera o incluso nuestros fundadores y fundadoras, deberían encontrarnos no sentados cómodamente frente al televisor o a la computadora, sino en la calle. Ser buenos samaritanos hoy para nosotras las mujeres es ser como la Verónica: secar el rostro de Jesús en estas personas. Es gritar que no es lícito destruir la vida de quien podría ser tu hija, tu nieta, tu hermana. Las prostitutas no son criminales; en su mayoría son víctimas. Ha sido una prostituta nigeriana la que me ha hecho entender el drama del mundo de la noche en plena calle. En la ciudad de Turín encontré a más de tres mil mujeres. Iba a la estación de noche y allí encontraba a estas mujeres cansadas y tristes. Pensaba en sus madres que yo había conocido en África. Debemos abrir las puertas de nuestros ambientes parroquiales, de nuestros conventos. Aún recuperadas, estas mujeres siguen viviendo el drama, porque sus familias no las quieren más”.
El cómico británico Stephen Amos, abiertamente gay, habló con el papa Francisco haciéndole conocer su situación y este le contestó: “Darle más importancia al adjetivo “gay” que al sustantivo “hombre”, no es humano. Todos somos seres humanos y tenemos la misma dignidad. No importa quién eres o cómo vives tu vida; no pierdes tu dignidad. Hay personas que prefieren seleccionar o descartar a otras, debido al adjetivo. Estas personas no tienen un corazón humano”. La reacción de Amos: “Me quedé sin palabras. Francisco está diciendo que aquellos que tienen puntos de vista religiosos extremos contra la homosexualidad, no tienen un corazón humano; y eso es enorme”. Se han conocido también las declaraciones del obispo Thomas Gumbleton, ex auxiliar de la arquidiócesis de Detroit en una entrevista a un periódico italiano. Dijo: “Debido a su doctrina tradicional en el pasado, la Iglesia tuvo cierta responsabilidad por la homofobia que hay en la sociedad; no se distinguía entre la homosexualidad como elección y la homosexualidad como parte de la identidad de una persona. No estuve preparado desde el seminario para acompañar a los gays y lesbianas en sus luchas. Ahora siento profundamente el daño que provoca el lenguaje doctrinal de que la persona homosexual es “intrínsecamente desordenada”. Este lenguaje crea miedo y lleva a la gente a emitir juicios falsos sobre las personas LGBT. El Papa ha acogido a personas gays en su círculo de amigos. La doctrina de la Iglesia sobre el tema aún se está desarrollando y se debe explorar la cuestión más a fondo desde el punto de vista científico”. Por su parte el reconocido teólogo español José María Castillo escribe en Religión Digital: “La insistencia y hasta la agresividad con que algunos en la Iglesia se oponen y hasta se enfrentan a las personas homosexuales, es una forma de pensar y actuar que no se preocupa por el daño que se hace a muchos seres humanos e inclusive a la Iglesia. Estas personas ven en la homosexualidad una “perversión” o una “enfermedad”, y esto como algo degradante, humillante y despreciable. Son calificativos que destrozan a quienes tienen que soportarlos. Como consecuencia, el que se ve así calificado, tiene que ocultar su propia identidad, hasta mintiendo. Hay gente, también en la Iglesia, que se parte la cara para limpiar la sociedad de homosexuales, al tiempo que se calla frente a los corruptos, a los embusteros y violentos, responsables de tantas injusticias como las que estamos viviendo”. 
La Fundación Abbé Pierre y el Ejército de Salvación se quejaron por la falta de colaboración a su obra humanitaria permanente, con el tweet de Olivier Purriol: “Victor Hugo agradece a todos los generosos donadores listos para salvar a Notre Dame y les propone hacer lo mismo para salvar a los miserables”. La ola imponente de ofertas de grandes donadores y empresas contrasta efectivamente con el hecho de que el año pasado todas las organizaciones asistenciales ha tenido una baja de donaciones de casi el 5%. La 
En el templo de san Pablo en Mosul se ha celebrado después de cuatro años la Pascua con los cristianos que han vuelto a la ciudad. Mosul es la segunda ciudad de Irak, conquistada en 2014 por el ISIS y desde allí se proclamó el nuevo Califato. Decenas de miles de cristianos de la Llanura de Nínive tuvieron que huir. Los templos fueron usados como cárceles o destruidos; en la actualidad todos ellos han de ser reconstruidos. El único lugar de culto recuperado ha sido el templo de san Pablo, donde descansan los restos del obispo mártir Paulos Faraj Rahho, secuestrado y masacrado por el ISIS en 2014.
Son unas cinco mil mujeres judías, cristianas y musulmanas que todos los años recorren diferentes puntos del país a lo largo de dos semanas para pedir por la paz. La iniciativa empezó el 4 de octubre de 2014 cuando 20 mujeres emprendieron desde el norte del país una marcha hacia Jerusalén, a la que se fueron juntando cada vez más simpatizantes. Piden la vuelta a las negociaciones de paz entre israelíes y palestinos, el fin de las ocupaciones israelíes de territorios palestinos, constituir un parlamento alternativo de mujeres. El movimiento se llama: “Mujeres activistas por la paz” y reúne a 27 mil socias.
La chica sueca de 16 años Greta Tunbergh, famosa activista ambiental, después de recibir el apoyo del Papa habló al parlamento italiano: “No comprendo a las personas importantes que me felicitan. Nada hasta ahora ha cambiado; las emisiones aumentan. Nos están robando el futuro y ustedes no hacen nada. Para el 2030 faltan 12 años y si no se reduce al 50% el ácido carbónico para esa fecha, el planeta está en serio peligro. Notre Dame se ha quemado, pero en 24 horas se han juntado fondos para reconstruirla. Basta decidirse para hacer una cosa, y hacerla. Nosotros los jóvenes no hemos bajado a la calle para una selfie, sino para tomar en mano nuestro futuro”.
En el día viernes de Semana Santa, Viernes de la Pasión del Señor, los cristianos recordamos (volvemos a pasar por el corazón) los momentos finales de la vida de Jesús antes de ser crucificado. Al comenzar, la lectura del evangelio de Juan nos ubica en la escena en la cual Jesús es apresado por medio del beso traidor de Judas. Allí existe un diálogo en el cual se muestra que, aún en medio del miedo por lo que le fuera a suceder, Jesús da la cara y habla con franqueza. “Yo soy” (Jn 18,5), responde ante la pregunta que había hecho él mismo, segundos antes: “¿A quién buscan?” (Jn 18,4). La inminente consecuencia de los actos y las palabras de Jesús con total transparencia ante Dios y los hombres, contrasta con todo el aparato armado para detenerlo que incluyen a Judas, los soldados judíos y los sacerdotes del Sanedrín. La maldad, la mentira, el engaño, la traición, la entrega, son las consecuencias también de un miedo que corroía la situación de seguridad y comodidad de los sacerdotes del Templo. No podían permitir que un cualquiera colocara en peligro la tradición religiosa.
Queridos amigos, fuimos a encontrarnos con Mary Sambrán, 62 años, pertenece al Instituto Secular Filiación Cordimariana (Claretiana), desde hace varios años es la Coordinadora General del 