Se ha conmemorado en Alemania y Austria la llamada “Noche de los cristales rotos”, cuando en la noche del 9 al 10 de noviembre de 1938 los nazis hicieron la prueba general de lo que después sería el genocidio judío. Quemaron en Alemania y Austria 1.406 sinagogas y destrozaron 7.500 negocios judíos. Las vidrieras de los negocios hechas pedazos le dieron el nombre al episodio. Mataron a cientos de judíos y los días siguientes 30 mil judíos fueron deportados a los campos de concentración.
En la última asamblea plenaria de los obispos se dijo que “la democracia tiene un deuda social. Siempre están postergados los más pobres”. Los obispos pidieron una “lucha sin cuartel contra la corrupción”, alertaron sobre “el avance de las drogas” y exigieron “más sensibilidad social a los gobernantes”. El presidente de la Conferencia Episcopal Oscar Ojea declaró: “La Iglesia no es un partido político, ni de gobierno ni de oposición; miramos la realidad desde nuestro ser de pastores. Tenemos que predicar el evangelio y en el centro del evangelio están los pobres”. Y añadió además: “Sentimos que hay una agresividad muy grande de distintos medios con respecto a la persona del Papa; nunca se lo ha criticado de una manera tan tremenda. Seguramente es por la prédica social tan fuerte del Papa que puede tocar intereses. Se ataca al Papa desde afuera y desde adentro de la Iglesia, de un modo que no tiene antecedentes y por otra parte hay una escasa difusión de su pensamiento para concentrarse en anécdotas. Eso se extiende a la Iglesia toda, ya que parecería que decir algo bueno sobre ella no es políticamente correcto”. A su vez el arzobispo de La Plata Víctor Fernández dijo: “Los obispos actuales hablamos muy poco de los problemas sociales y lo hacemos con miedo a caer en el ridículo por los propios pecados de la Iglesia. No se puede negar sin embargo que hay un predominio hoy del pensamiento neoliberal que siempre ha rechazado que la Iglesia hable de cuestiones sociales limitándola al templo y a las sacristías. Los medios parecen responder a ese paradigma ya sea por intereses económicos, alianzas, presiones políticas. Sin embargo la Iglesia ha de ponerse al lado de los más débiles, no por una cuestión de oposición política sino por defender la dignidad de los más desprotegidos”.
Fue liberada, por orden de la Corte Suprema, el 8 de noviembre pasado de la cárcel de Multan y llevada por la policía en avión a un lugar seguro del Pakistán donde se encontró con su esposo y es protegida por las autoridades. Está esperando ahora la autorización para salir del país. Sus primeras palabras fueron de alabanza y agradecimiento a Dios. Ya la misma cárcel de Multan resultaba peligrosa para Bibi; hace dos meses dos guardias de la cárcel fueron arrestados por estar planeando un atentado en su contra. Ahora es ciudadana libre, pero no podrá dejar el país hasta que la Corte no rechace la revisión de la sentencia. Dijo un sacerdote que la conoció: “Nunca maldijo su suerte, perdonó a sus perseguidores y vivió en la cárcel en constante oración”. La mujer, que fue declarada inocente por falta de pruebas, piensa trasladarse con su familia a un país de Europa.
En su misa diaria en Santa Marta el 9 de noviembre pasado el papa Francisco afirmó que los fieles han de sostener las necesidades económicas de sus comunidades y no que los sacerdotes ofrezcan un listín de precios para los sacramentos. Volviendo sobre un tema ya acordado en el Concilio pero muchas veces olvidado, el Papa recordó que los sacramentos no se pagan. Dijo: “He visto en algunas iglesias un listín de precios a la puerta del templo. Se dice que es una oferta. Pero si es una oferta que la pongan en el lugar donde se hacen las ofrendas, a escondidas sin que nadie vea lo que uno ofrece. Se dice que es para financiar el templo. Está bien que esto se haga; los fieles han de sustentar las necesidades económicas de sus comunidades, pero no con una lista de precios para los sacramentos”. Advirtió el peligro de que nuestras iglesias se transformen en negocio o en “salón social” ya que “en algunas celebraciones no se sabe si se va a un lugar de culto, a la casa de Dios o a un salón social; se debe conservar el respeto al entrar en el templo, ya que es casa de oración”.
Los obispos argentinos acordaron el “reemplazo gradual” de los aportes del estado que constituyen el 7% del presupuesto de la Iglesia. Estos fondos serán sustituidos por el aporte voluntario de los fieles. Con vista a ello se constituirá una comisión episcopal en vista del sostenimiento de la Iglesia.
Según informes de la ONU, ya hay tres millones de venezolanos fuera del país. Desde 2015, 2,3 millones dejaron el país, la mayoría para Colombia y Perú. Según ACNUR, es el movimiento de población más masivo de la historia reciente en América Latina.
Según la OMS, más de la mitad de la fruta y de la verdura para la alimentación, son tiradas. El 25% de la carne no es consumida. Tres mil millones de personas sufren una dieta escasa e inadecuada; dos millones de personas no tienen acceso al agua potable.
Si bien en los últimos dos años han disminuido los emigrantes que cruzan el Mediterráneo en barcazas, ha aumentado el porcentaje de muertos y desaparecidos. Según la ONU, en este año hasta el 21 de octubre hubo 1.857 muertos de los 94.676 que han entrado a Europa (45 mil en España). Desde enero de 2014 hasta hoy, casi 20 mil emigrantes han muerto o han desaparecido en el mar.
Cuestionamientos antropológicos de la trata y el tráfico de personas
Diego Pereira Ríos[2]
La existencia insatisfecha
Una de las características del ser humano es su continua insatisfacción, que lo lleva a sentirse inacabado e incluso interpelado ante la inmensidad de lo nuevo que logra conocer. Pero este in señala que todo placer, alegría o meta buscada proviene de su mismo interior de su más profundo ser. Y por ello toda acción exterior -como expresión de camino de realización- de buscar satisfacer sus necesidades parte de decisiones que tocan el mismo tronco de la existencia humana. De allí que toda acción implica una decisión en la cual se juegan la mente, el corazón, el alma y el cuerpo de cada mujer y de cada hombre. Decisión de ser felices o no, de ser libres o no, de vivir o dejar de hacerlo. En la cultura individualista en la cual vivimos se comete el error de ver como el único valor la decisión sobre sí mismo. Constituye una equivocación que lleva a perder la riqueza de la comunidad, del bienestar colectivo. En este sentido el homo eligens (hombre elector) antes de elegir por todos, decide elegir por sí mismo desvinculándose de todo lazo con sus prójimos aunque aparentemente conviva con ellos. Todo se hace poco, limitado, líquido: “…la vida líquida se alimenta de la insatisfacción del yo consigo mismo…”[3]. Y si no se conjuga la necesidad personal con la comunitaria los horizontes se acotan y la existencia pierde sabor, se hace insostenible. De este vacío nacen las mayores perversiones humanas.
Madre cristiana paquistaní de cinco hijos, en la cárcel desde hace 3.421 días (9 años y cuatro meses), ha sido declarada inocente el 31 de octubre pasado por la Corte Suprema de Pakistán. El nuevo gobierno del primer ministro Imran Khan pareció sensible a la presión internacional y tiene el apoyo del ejército. Imran Khan declaró refiriéndose a los fundamentalistas islámicos: “Estos criminales no están sirviendo al Islam. Están trabajando con fines políticos para aumentar el nivel de votos (del partido que los apoya)”. Pidió a la población no apoyar a los grupos extremistas.
