Los obispos del Norte y Alto Paraguay denunciaron los gravísimos abusos de las fuerzas especiales antiguerrilla y defendieron las víctimas de esos abusos en el conflicto que golpea el norte del país. Es lo que escribieron obispos, sacerdotes y diáconos de las cinco entre diócesis y vicariatos apostólicos de la zona norte del país, a mitad de abril. Se trata del conflicto entre los militares y la guerrilla del Ejército Popular Paraguayo (EPP) que operan hace tiempo en las provincias de San Pedro y Concepción. La Iglesia local ha pedido la derogación de la ley que instituyó las Fuerzas Especiales (FTC) “porque utilizan a desmesura la fuerza, irrumpen en la casa de la pobre gente, destruyen sus pertenencias y maltratan física y psicológicamente. Son los abusos del poder del estado contra los derechos humanos de las personas, ignorando las garantías constitucionales de nuestro estado de derecho. Nos enteramos de rehenes muertos y de otros desaparecidos, de la muerte de campesinos, policías y militares en varias localidades y de un ambiente de terror”. Desde la creación de las FTC en 2013, ningún guerrillero o criminal ha sido arrestado, pero han muerto campesinos inocentes. El comunicado de los líderes religiosos repudia todo tipo de violencia de los varios grupos armados ilegales en la zona y concluye instando a todos a luchar por la verdad y la justicia.  El obispo del Vicariato Apostólico del Chaco Gabriel Escobar denunció “el estado de abandono de la región, la miseria y la pobreza de los pobladores, la situación precaria de los caminos que dejan aisladas a poblaciones enteras por varios meses cuando llueve, el estado de salud pública y de la escuela”. El jesuita Bartomeu Meliá por su parte recibió a los 85 años el doctorado “honoris causa” de la Universidad Pontificia Comillas por su compromiso con el pueblo y la cultura guaraní desde que llegó a Paraguay a los 22 años. Entrevistado por “Vida Nueva” declaró: “Para con los pueblos indígenas, la política oficial es una especie de disimulado genocidio. El cultivo de la soja se hace a costa de la deforestación y el desarraigo de la nación guaraní, produciendo pobreza y miseria extrema. Mucha tierra para pocos y la mayoría sin tierra donde poner el pie y hacer una casa. Ser llamado indio o guaraní (hay 18 naciones en el país) es un insulto; algunos indios ocultan inclusive su identidad. El Hermano jesuita Vicente Cañas fue asesinado por latifundistas, apoyados por la policía. Solo después de 30 años se consiguió la condena y la cárcel para el autor del crimen”.

El presidente Daniel Ortega rechazó la visita de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos de la OEA para investigar lo acaecido con los alrededor de 60  muertos y 400 heridos, tal como denuncia el Centro Nicaragüense de Derechos Humanos. La Asamblea Nacional dominada por el sandinismo, ha creado una Comisión de la Verdad de cinco miembros, cuestionada por la oposición y los organismos de derechos humanos, y le ha dado un plazo de tres meses. El obispo Silvio Báez, miembro de la comisión mediadora de obispos para el diálogo, exigió que la Comisión de la Verdad fuera integrada por personalidades internacionales “para encontrar realmente a los responsables y llevarlos ante la justicia. Este es el punto de partida del diálogo. La sociedad exige el esclarecimiento de este genocidio contra jóvenes que reclamaban desarmados”. La Conferencia Episcopal Nicaragüense aceptó mediar con el objetivo de “revisar el sistema político desde las raíces para lograr una auténtica democracia” y en esto coinciden todos los sectores de la oposición. Hará falta lograr una transición de una forma de gobierno monopólica y autoritaria a una más democrática ya que por ahora ni el gobierno actual ni la oposición tienen perspectivas de futuro; y quizás  adelantar las elecciones del 2021. La sede del diálogo nacional (cuya fecha aún no se ha concretado) será en el Seminario Interdiocesano de Managua. El gobierno ya revocó el decreto que fue la causa inmediata de las protestas, pero estas siguen en todo el país.

El rector de la universidad Alberto Hurtado, el jesuita Eduardo Silva declaró sobre la situación de la Iglesia chilena: “Hace falta un nuevo comienzo. Tenemos una Iglesia herida, una crisis eclesial, un episcopado desprestigiado y desacreditado. Aquí se trata de un cambio de mentalidad de la Iglesia universal que nos toca encabezar. No basta cambiar un obispo. Hemos confundido delito y pecado. El pecado puede ser perdonado, pero el delito debe ser castigado. Hemos apelado a la misericordia, donde lo que cabe es la justicia, el proceso, la sanción”. Mientras tanto el gobierno de Sebastián Piñera firmó un proyecto de ley para declarar que los crímenes de abuso sexual sobre los menores, ya no entrarán en prescripción. Es el caso del cura Fernando Karadima, que no está preso por sus crímenes ya que habían caído en prescripción cuando fue procesado en 2012. Este sacerdote que desde la parroquia de El Bosque dirigía una llamada “Unión Sacerdotal del Sagrado Corazón de Jesús” recibió múltiples denuncias de abusos sexuales a menores, hasta que el Vaticano en enero de 2011 lo sancionó con una vida de oración y penitencia en un convento, con la prohibición perpetua del ejercicio público del sacerdocio y de asumir cualquier cargo en la Iglesia. El sacerdote hoy sigue alegando su inocencia, celebra misa privadamente y se rehúsa a pedir perdón. Son acusados de encubrir esos delitos cuatro obispos que formaban parte de la “Unión Sacerdotal”.

Escribe el p. Jorge Costaodat del Centro Teológico Manuel Larrain: “En el futuro sería muy recomendable que los nuncios tuvieran una intervención mucho mas acotada. Urge que la Iglesia revise el modo como el Papa ejercerá en el futuro su autoridad en la elección de los obispos. No puede ser que el nombramiento de los cinco mil obispos del mundo dependa de modo casi absoluto del Papa. Es fundamental que los nuevos obispos estén en comunión con el Papa, pero esto no significa que el Papa tenga que elegirlos directamente sin participación real de las Iglesias locales. En este caso de Chile, creo que convendría que el Papa enviara a una persona de afuera, de su confianza, para hacerse cargo del proceso de nombramiento de los nuevos obispos con la participación de todos (presbíteros y laicos) en cada diócesis”.

Según Rafael Urrutia, vicepostulador de la causa de Romero, la canonización del mismo se celebrará en Roma junto a la de Pablo VI en octubre, en ocasión del Sínodo. Sin embargo no ha habido todavía una confirmación oficial. El Nuncio Apostólico en El Salvador, el africano León Kalenga, no excluyó que el Papa visite la tumba del futuro santo en la capital de El Salvador haciendo una escala fuera de programa en su viaje a Panamá para la Jornada Mundial de la Juventud en enero de 2019. El nuncio se comprometió además a hacer todo lo posible para obtener el reconocimiento  de Romero como Doctor de la Iglesia y apurar también la beatificación del p. Rutilio Grande y de los “santos mártires” de El Salvador. Son tan solo 36 los Doctores de la Iglesia en los dos mil años de historia de la Iglesia, pero Romero tiene un vasto magisterio de textos que ya son objeto de estudio en muchas universidades y centros de estudio de la Iglesia. Se valora su desarrollo de la doctrina tradicional de la Iglesia. Es considerable la influencia hoy de su pensamiento y su relevancia pastoral.